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第22章 接近天然与背离天然

作品:少姝的山水作者:凡峥
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不可不察。”

(眼目:眼睛面目,在此喻义理关键之处。)

如此读书,“抠”到了字斟句酌的地步,且春风化雨地欲将此“顽习”培植到学生们身上,王文娟听罢不由地会心浅笑,接着她又说道:“是了,此‘贡’字确与彼‘功’字迭韵。大禹之功,德泽华夏,照彻山水,万古流芳呵!”

(《说文》:《说文解字》,简称《说文》,是由东汉经学家、文字学家许慎 编著的语文工具书著作,是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书,也是世界上最早的字典之一。)

“是故,老子有言:贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。——尽自身全力,仁爱为天下人者,天下重任便可依存于他了。”子猷依然赞不绝口。

(“贵以身为天下”句:出自老子《道德经》第十三章。)

见此,子献忽而又冒出个点子来,兴致勃勃道:“嫂嫂头回上山来,节会人多事忙,走马观花,想来也没看得尽兴,不如明日再起个大早,咱们再上源神庙敬香礼拜如何?”

闻言,王文娟诧异地转头看一眼夫君,欣然道:“好巧不巧,你们哥哥方才还同我商量这事哩,看来大家想到一块儿去了,只是又得辛苦少姝妹妹了,陪着我们来回跑。”

“嫂嫂说得哪里话,只要和兄弟姐妹们在一起,去哪里都乐意,何况是上源神庙瞻拜?”少姝劝嫂嫂不要多心。

见子猷颔首,众人无不称心合意,皆眉飞色舞地欢呼起来。

次日早起,郭家子弟们又随少姝前往源神庙了,仆从不多,少姝还唤上了骐骐,帮忙驮了三两组食盒。

PS:文明有源,文化有根,而滋养其根者,除了思想精神的艰难求索,尚需持续不断的物质投入。在我国百万年的人类史,一万年的文化史、五千多年的文明史中,税收制度的源起、发展及其所起的不同作用都是不容轻视的——并不是因为自己是一名税务工作者才会这样说,恰恰相反,正因有过从事税务工作的经历,才有了探幽其奥义的机缘。税收的职能,用得好百姓感恩戴德,用得不好百姓忍无可忍,多少朝代也因此被逼到了命运的悬崖。最近看了一篇文章《法国断头王后与包税官制度》(中国税务报,2024年7月22日,作者刘磊、王霄),言及法国波旁王朝的断头王后玛丽·安托瓦内特,其实没有世人所抨击的多么穷奢极欲,挥霍无度,她个人的花费占整个王室支出中的比例也不是很高,有为王朝覆灭背锅之嫌。当时王室为

…。。
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