“嗯，你高兴就好了，这回，请的都有谁啊？”
“月初我就都告诉了，约好了先上集市，各自购得乞巧的物什，珐花、青凤姐弟是必来的，阿圆等人嘛，便看他们心情了。”少姝早已张罗起来了。
“怎么回事，跟着你，男娃儿也都乐意乞巧了。”思霓故作讶异，掩嘴一笑，又抬手取过女儿准备要晒的书，是本诗集，她随意翻动了两页，停住了，不觉低声轻吟道，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。”
（迢迢牵牛星：《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧，抒发了女子离别相思之情，写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。在曹丕的《燕歌行》、曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女也已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会”，这是当时最明确的记载，可见汉末三国时期牵牛和织女的故事大概已经定型。）
她抬起头，视线扫过眼前的织机，心下叹道，这一句倒是应景。
晃动的烛光下，少姝的眼眸忽地一闪:“妈妈，河汉是天河，‘河汉女’自然是大家供献乞巧的织女神了？”
“是呀！”思霓微笑颔首，“诗中所说皎皎美好的女子，正是天河之东的织女星。女神与隔河相对的牵牛星牛郎本是对夫妻，号称白首双星，皆因人仙殊途，他们只能每年七夕相会一面，其余日子里，她只能守着织机日复一日地劳作，织造出天边纷飞的云蒸霞蔚，眼见美景的人，也都能感应到女神绵长的等待和深情。”
（白首双星：出自《红楼梦》通行本第三十一回回目“撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星”，据著名红学家、山东大学教授马瑞芳老师解释，这里的“双星”是指牛郎织女双星，暗伏后来史湘云与其夫卫若兰的悲剧结局；有人解释白首双星合一阴一阳，可能因为湘云与丫鬟翠缕刚大讲了一通“阴阳理论”；还有人从更玄妙的角度去看，指出归得真心自性才是真正的白首，真正的永恒，真正的仙寿恒昌、芳龄永济。总之，都是耐人寻味的。）
少姝望着母亲织机上的半成品，轻快地笑起来，还透着些得意劲儿:“妈妈的织品，人们都争着要哩！苎麻布做的夏袍吸汗，葛布做的头巾挺括，棉布裁的被面软和，纱巾薄如蝉翼，做件罩衣也飘逸得很！”
她挨个数过来，还真是，不管什么样的衣物都难不倒母
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