轮王的“魔作沙门，诸法尽灭”之意境，视筋络为地狱群魔。
再用“龙象般若功”的炼体法门，结合朱天都的龙形变化，视骨骼为龙，血肉为象，互相砥砺。
这是一种自击自破，自立自成的武学，徐行将此法称之为：
——龙象镇狱！
自从成就这门功夫以来，徐行都还未曾在实战中真正使用过。
现在面对天绝僧这个前所未见的强敌，他战意高昂至极，正好借此机会，试探一番！
见徐行拿出这种姿态，天绝亦是兴致盎然。
他袖袍一卷，流转周身，溢散汹涌的黑红光焰澎湃高涨，在身后缓缓转动，形成三面轮盘，抑或说是三个幽深晦暗，通往不可知之地的“洞口”。
除此之外，天绝的顶轮、心轮、海底轮，同样亮起三道色泽各异、缓缓旋动的轮盘，一道白、一道绿、一道黄。
这三道根植于人身的轮盘，将他整个人衬托得宛如神佛一般，身后那三座洞口，则是散发出凶险至极、狞恶至极，却秩序井然的恐怖气息。
三天金刚伏魔，四扇屏风大法，五指怀抱天下，这三种武功到了天绝手中，便尽数化成眼前这座奇阵，正是——“六道轮回”！
其实，当初宋抱石激战“幽冥血奴”、“任狂”之后，的确因使用“屏风四扇门大法”过度，而走火入魔，不得不废尽全身武学，来保全性命。
好在，他实在是有过人才学，废功之后，反倒是对“屏风四扇门大法”感悟甚深。
宋抱石更是明白自己这门功夫，就算修炼到第四扇门“合门”后，也算是绝了潜力，终其一生，都难以踏足萧秋水等人立身的境界。
想要突破功法天生的桎梏，宋抱石就不能只局限于“四扇门”的循环，而是要将这个功法的框架扩大、延伸出去，令杀气最终不是合于人体，而是哪怕弥散天地，也能为他所用。
因此，宋抱石想到了佛门的六道轮回法。
并且，他在与血河派众人交手的过程里，也领会到一部分血河派神功的奥义，对“四扇门大法”的改进有了些思路。
于是，宋抱石便拖着伤疲之躯，前往少林拜山。
彼时“怀抱五老”年岁已大，“三天”虽也是武林奇才，可是终究难以修成“怀抱天下”。
是以，时日无多的“怀抱五老”，无比渴望一个惊才绝艳的徒弟，来把“怀抱天下”，以及他们五人结合少林、武当之绝学才创出的“五瓣成莲”传承下去
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