神灵会被信仰影响这件事情是确实的，但是神灵也会有意识控制这样的事情，而不是完全放任信仰暴走失控，反过来控制自己。就好像两百年前宗教战争的结尾，当教会的利益与神灵的利益脱钩时，教会就被毫不留情地抛弃了。
那么从放贷行为而集中过来的信仰，与德政令出后所得到的信仰，面对蕴藏在其中的邪念与正念，柯茵会有很多选择吗？
跟她交情最好的神灵那三位，守护、正义与生命，会放任她朝着邪神阵营偏斜？
再说雪中送炭与锦上添花，哪种作为能够收获更多感激之情？
这一切，就成为了那位老乡最大的失算：金币女神的追求，与资本的追求是不一致的！
除非有人可以找到方法，扭转金币女神的概念；以及某人为银行设下，不进行放贷的防火墙，否则柯茵永远不会成为迷地资本的靠山。
或者，另立一个神……
迷地的金融经济发展，某人不敢说完全操控在掌中。但只要把定几个大方向，是有办法阻止迷地走上地球老路的。
一开始就把放贷这种行为排除在金币女神的银行概念之外，就是林最坚持的一步棋。如今看起来，这步棋走得并不算差。
表面上看起来阻止了资金的流通，阻碍了经济的繁荣发展。但迷地如今的经济体量，根本还没触及老家工业革命的门坎，根本就不需要可供大量投资的资金来帮助经济成长。
究其根本原因，就在于交通上的不便利！地上爬的魔兽，空中飞的魔禽，这些超常规的生物让迷地的交通时时刻刻处于威胁当中。
即使建立起工业体系，大量生产出来的产品无法运到他地倾销，光靠本地人消化，迟早会碰上市场饱和，卖无可卖的境地。这时工业体系为了维持本身，就不得不展开恶性竞争。
没有良好的交通，没有倾销地，大力发展工业化体系其实跟自杀没两样。毕竟资本要发展，剥削与倾销两大手段是不可少的。顶多做得隐密一点，再粉饰一下，其实都是为使劲地搂钱。
就说某人联合卡维大公爵家族，以及嘉隆商会的阮文昭、文越两兄弟所建立的汽车研发与制造中心，这十二年间的发展也确实遇到了撞墙期。
但汽车终究是改善交通环境的重要一环。或许销量不像初期那样呈现爆发式的成长，其收入在折抵成本的同时，还是负担得起研发经费，形成一个良性的循环。
尽管三名原始股东的利润分红不多，但其实老公爵跟阮氏兄弟
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