更不应该挑龙驾腾迁的时候闹事。”
这是大道理，是无可辩驳之理，听张居正说完这番话，袁洪愈更加沉默了。
张居正却明白，这不是同意，而是不置可否，从铁血谏臣杨继盛的身上，就能看出嘉靖二十六年进士们身上的一个特性，那便是“认死理”。
似袁洪愈这般，是个好官不假，为民做事，还不贪不占，可就是太执拗了。
只要是认为是对的事情，就要尽可能坚持，只要是认为是错的事，就要尽全力去争。
从受教以来，袁洪愈就懂得报国为民的道理，直言争谏时，总觉热血在四肢形骸中冲波逆折。
袁洪愈吐口道：“元辅，我想上道疏。就算不能为天下苍生普降甘霖，也要在我大明朝万马齐喑的朝野响一记惊雷！”
张居正两眼闪出光来，道：“如何上疏？”
“嘉靖四十年以来，我大明朝那些大臣，虽然上疏，但却心存顾忌，只论事不论人，只骂臣不骂君，我以为，那样的奏疏就不如不上。”
袁洪愈胸膛随着气在起伏，越发激动道：“要痛斥便痛斥一人独治，要谏言就谏言君臣共治！千古文章，惟愿当今圣上幡然悔悟。
倘我大明朝如再以天下奉一人，便亡国有日，天下必反……”
“抑之，慎言！”
张居正提醒道：“凡天下过错，首先是我的过错，是内阁的过错，是六部九卿堂官的过错，绝非君父之过。”
“元辅，君道不正是你的过错，亦或是臣职不明是你的过错？”
袁洪愈立刻反问，强挣扎起身，道：“我所上奏疏，是要为万世治安求一旨。
君者，天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主，责任至重。凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。臣工尽言，而君道斯称矣。昔之务为容悦，阿谀曲从，致使灾祸隔绝、主上不闻者，无足言矣。”
一个字一个字听下去，张居正的脸色陡地变了。
“圣上明而错用之，谓长生可得，而一意玄修。富有四海不曰民之脂膏在是也，而侈兴土木。二十余年不视朝，纲纪驰矣。数行推广事例，名爵滥矣。二王不相见，人以为薄于父子。以猜疑诽谤戮辱臣下，人以为薄于君臣。乐西苑而不返宫，人以为薄于夫妇。天下吏贪将弱，民不聊生，水旱靡时，盗贼滋炽。自陛下登极初年亦有这，而未甚也……”
“君有君道，臣
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