里还痛苦的喃喃道：“灵体蚯蚓出现了……灵体蚯蚓出现了……加奈。”
“KUGUTABA是什么意思……什么是KUGUTABA啊！”
说完双头抱头的倒在地上，莫名的开始嘶吼挣扎。
就像发病一样。
“先生你怎么了，你还好吗？！”
“加奈……滚出去！！”
“请冷静啊……打扰了打扰了……”
小林被他的举动搞得又慌又懵，只好拿起那张纸赶紧离开了。
快步远离了一段距离，这才有时间看堀光男刚才画的是什么内容。
仔细分辨片刻，认出了这是一张地图。
位置指的就是那个小泽家。
这下解释了他是怎么弄到地图的了。
短暂黑屏，开始了第四个删减内容。
时间1月15日。
地点：昭岛大学，民俗学研究室。
硕大的图书馆内，小林和一名七十多岁头发花白的老者面对面坐着。
此人是民俗学博士，也是之前打电话求助的其中一人。
小林开门见山道：“可以让我看看，写着卡库它巴这个词的书吗？”
“好的，没问题。”
教授拿出一本灰色封皮的书，名叫《渡喜多郡の民俗》
找到相关页码后讲解道：“渡喜多郡那里有个叫做鹿见町的城市。”
“在隔壁，有个叫下鹿毛村的村镇，现在已经沉入水库下面了。”
“在那里村落，流传着一个名叫鬼祭的祭典仪式。”
“是为了镇压可怕恶鬼，当地人将鬼怪称为KUGUTABA。”
小林问道：“所以这个词语就是鬼魂的意思？”
“是的。”
教授又拿出一本更加古老破旧的书籍。
是江户时代的古籍《信农国渡喜多郡风土记》
也就是类似县志的文献。
他翻到相应的页面：“这里面也写着KUGUTABA这个词语。”
“当时被称为祸具魂，灾祸的祸，道具的具，魂魄的魂。”
“意思是引起灾祸危险的道具。”
“从前那里还叫做下荫村，住着很多咒术师和阴阳师。”
“其中有个秘术，被称为祸具魂法。”
“以祸具魂法做出祸具魂，再将怨气传给指定目标，就能让对方受诅咒而死。”
…。。