湘江，衡阳附近江面，无数张扬着船帆，悬挂着太平天国旗号的大木船，此刻正顺着湘江的水流，一路北上。
湘江两岸，各有上万步行开进的天国圣兵，军旗飞扬，浩浩荡荡，且歌且行。
而在江中一艘最为庞大的木船上，两位穿着黄龙袍，头戴黄风帽或红风帽的男子，正一起立于船艏，其中一人，正是那位“睡稳也能坐江山”的天王洪秀全，而负手立在洪秀全身边的，则是意气风发的东王杨秀清。
这段时间，杨秀清指挥的太平军主力也一直在胜利！虽然赢得没有罗耀国、萧朝贵的北路太平军多，但是比之以往的战绩，依旧好了不知道多少！
正如僧格林沁从奏章汇编上发现的“真相”所述，在罗耀国“空降”后，太平天国和太平军可以说是焕然一新了。
之前的太平军是靠跳大神组织起来的，靠民族主义思想号召人心的。但是“跳大神”只对广西老兄弟有奇效，广东人、湖南人都不怎么信。而太平天国拜的那个“爷火华”又是个“洋上帝”，和民族主义又拧巴了。
当然了，这些问题和太平天国空想一般的土地政策相比，都不算个事儿——太平天国虽然号召“有饭同吃、有衣同穿、有田同耕、有钱同使”，但并不能给无数翘首以盼的劳苦大众以实实在在的利益！
所以太平天国的生命力其实是有限的，这也是杨秀清、萧朝贵、石达开等等杰出的军事天才穷尽全力，都无法领导太平军最终走向胜利的原因。
而如今的太平天国，已然更新到了“20世纪”的先进版本了！
虽然洪秀全、杨秀清这俩“硬件”有点跑不动“20世纪的先进版本”，但是只要稍微能跑一点，就足够赛尚阿、和春、江忠源这伙人喝上一大壶的了。
自打太平军攻破永安州后，杨秀清指挥打仗都是瞄着城市去的，对于乡镇村庄兴趣不大。在永安州如此，打桂林亦是如此，后来一路打出广西，也还是这个路数。
但是更新了“20世纪先进版本”之后，杨秀清又学会先乡村后城市的打法了，别看他在零陵城下顿了那么久，但他并不是硬啃城墙，而是在实验一个新战法，就是“看住城市，吃掉乡村”。
具体来说，就是他亲自率兵看住零陵，让石达开、秦日纲、胡以晃、韦俊等人各领一军，去打永州府北部的乡镇和防守不严密的县城，在攻破这些县城和乡镇的同时，让冯云山的拜上帝会湖南分会派人接管。
很快就把除了零陵、祁阳两城外的永
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