以致大乱。
二是人心败坏！正人心乃是治天下之本也！人心若不正，则为富者不慈，为贫者不平，上位者不仁，下位者不安。
如果天下之人少而土地尚多，犹可以均田地抑兼并之法勉强维持。可一旦人丁滋生过多，而天下有数之田又渐为上位富豪者所有，上者富者不仁不慈，贪婪暴虐。贫者下者不平不安，不知富贵在天，唯望大乱以均财富。这天下如何不大乱？这样的大乱又岂是洋务、新政可以平的？
即便图强有所成，无非就是出海掠得一些金银土地.可天下百姓四万万有奇，而土地不过十万万亩，哪里是从海外掠得一些土地财富可以安定的？
况且英、法、美、俄等列强的洋务和新政办得更好，奇技淫巧更厉害，早就把海外的富庶之土瓜分完毕了。我中国若想去争抢，只能招致更大的祸患，实在不是上策。”
“说的好！”倭仁连连点头，转头对翁心存道，“邃庵，我看你的这位公子有大魁天下之才啊！”
翁心存笑道：“艮峰兄过奖了，犬子儒业尚浅，虽然知道唯有正人心才可以救天下，却不知道该如何正人心，又有何用？”
倭仁哈哈大笑道：“自西北归来后，我常与曾涤生书信往来以论时事，倒是有些心得。”
“哦？愿闻其详。”翁心存问。
倭仁捋须道：“我的心得只有八个字：只要洋枪、不要洋务！”
“只要洋枪、不要洋务？”翁心存微微一皱眉，似乎还没有完全明白。
倭仁道：“洋枪可平乱世，洋务必乱人心如今天下已经大乱，不靠洋枪洋炮，我大清怕是有覆亡之危！可是为了获取洋枪洋炮就不顾人心败坏大办洋务，甚至以洋夷为师，抛弃我华夏的正道，走洋务歧途，长此以往必然会变夏为夷。
而洋夷的强国强兵之策，无非就是五霸七雄的那一套无所不用其极的霸道之术加上坚船利炮，然后用在五洲四海之内实在是礼崩乐坏到了极点！我泱泱华夏，文明之邦，难道要抛弃正道人心，退回去用五霸七雄之术与洋夷禽兽争海外区区之利吗？”
翁家父子三人听了倭仁这番理论，都有点佩服这个老顽固了。
这个倭仁不愧是理学大师，人家的肚子里果然是有货的，居然可以说出这么一大套反对洋务的道理出来.而这么一番道理从他这个理学领袖的嘴里说出来，附和的人一定很多，搞不好会形成风潮。
看来接下去要头疼的不仅是僧格林沁了，多半还有那个恭亲王恭老六
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