趟，踏足昌平，亲眼看到那金灿灿的田地，那些洋溢着笑容的百姓，那一座座工厂。
嘉靖已经认同了，富民裕国的理念。
朱载坖拱手低头：“儿臣，遵旨。”
嘉靖有些无聊的看了朱载坖一眼，然后低头看向怀里熟睡的孩子，脸上这才重新露出笑容。
“等孩子再大一些，也送来昌平读书。”
这话一出。
朱载坖连忙抬起头，面露惊讶。
而在一旁的李妃，却是面有笑容。
厢房外。
一片疑惑诧异中。
严绍庭看向聂豹三人。
他规规矩矩的躬身合手，执弟子礼。
“三位先生。”
“诸位前辈、同僚。”
说到这里，严绍庭的目光悄无声息的，看向了今天已经沉了一天脸的徐阶。
“自阳明先生倡致良知之说，天下学者知舍闻见而求知于心。”
既然聂豹三位老爷子要在昌平书院开课授业。
昌平书院，日后走的自然就是心学的路子。
这句话，算是表明了严绍庭对心学的肯定。
但是下一刻，严绍庭却是话锋一转，言辞也变得犀利了起来。
“然其传之讹也，语心体而遗工夫，则日人于高虚而无益。
其又讹也，概举夫不待学习者以为良知，而不复究爱亲敬长之本指。
则以欲为理，以任情为率性，以戒慎恐惧为戾于自然，而去道日益以远。”
总体一句话解释。
那就是现在钻研心学的人，大多只知道要率性而为，而不知知行合一。
此言一出，不少人脸色已有变化。
严绍庭则是继续道：“近日传良知之学，语知矣而不必良，语良知矣而不必能致，往往闻用功语，辄生诧讶，其弊将多于晚宋支离之失。”
“比来圣政一新，士风丕变，然多习于脂韦希宠，无诚心为上为民者。
“辩诚伪以端士习，今讲学家以富贵功名为鼓舞人心之术，而闻风争附者则先以富贵功名横于胸中。
“铨衡一缺，则翘首而垂涎；馆局一开，则热中而濡足；司钱谷则慕秩署之清华；典刑名则思兵曹之喧赫；居台谏则羡卿贰之崇高。
以为不通其说、不究其术，则无以满其欲而济其私，然后剿窃浮词，谈虚论寂，相饰以智，相轧以势，相尚以艺能，相邀以声誉。”
…。。