极其狼狈，但玄渊没有任何拒绝的资格。
半仙他都无可奈何，何况是一尊已经差半步成仙的极境大神。
——
南水一条山道之上。
顾温骑着老驴缓步前行，百步一停，千步一歇，看似悠哉清闲，实则老驴缩地成寸一步百米，很快便来到了几十里外的另一个镇子。
他要去给赤羽子买酒，但估计是买不到了。
镇子荒无人烟，房屋之中多了许多动物的影子，山鸡野兔乃至野猪都跑下山来。
“都没人了，就跟当年一样，万妖肆虐八百年，一年百里无人烟，八百年便是八万里。”
敖汤四处张望，有些触景生情。
“至今还有一些人族大城只剩下残垣断壁，部分地方怨气数千年过去依旧不散。这些妖孽也不知又吃了多少人，这南水以南恐怕都没有人了。”
顾温难以想象延续八百年的种族战争是什么样的，前世一个朝廷也就二三百年，持续十几年的战争已经足以成为世仇。
八百年的血仇，对于各自的敌意恐怕已经刻进骨子里了。
敖汤看了一眼顾温，觉得作为一个长辈应该给后生科普一下人妖观念，继续说道：“人妖不两立，人族生存之道与妖类不同，二祖宗可知有何不同？”
都是食用，没有什么不同。
顾温如此认为，但口头上还是虚心求教道：“晚辈不知。”
“妖说众生以万物为食，人食用鸡鸭鱼肉，妖食用人类，可有错？”
“有错。”
“为何？”
“没有为何，妖食人就是错。我以人身立世，岂能以畜生看物？”
顾温毫不犹豫点头，敖汤有些懵逼，这怎么跟他教导门内弟子有些不一样啊？
按理来说以人族德行教育，又有佛门慈悲为圣的观念，人族年轻修士总体来说都是偏善的。哪怕有人生性冷血，潜移默化之下也能分给对错。
人能吃妖，妖也能吃人。
这一套理论给妖类翻来覆去用了不知多久，就是因为这话真能难住人族。
特别是对于道佛两教，前者修行理念‘道法自然’，后者修行理念‘慈悲为怀’两者都是重要理论依据。
修士修心，道理是一定要掰扯清楚的。敖汤想说‘夫妖者，异类之生灵也，于道也，万物皆有其生存之道，妖亦不例外。’
定下人妖同灵，又论‘人有灵智，而畜无灵，妖类尚且食之，
…。。