兽来说，
展示自己的特殊性，
展示自己的力量，
才能确保之后，自己不会被更强大的捕猎者盯上，沦为它们的资粮。
可惜，
诸夏君子并非野兽。
他们拥有着更加深厚的智慧，
在某些重要的事上，也拥有着比野兽更加坚定的决心。
所以大臣眉头一皱，当即便对首领说道，“尔等既然归化入诸夏，成为了我新国之人，心中本就该做好新生活的准备。”
“为何此时还要说出这般糊涂的话？”
诸夏的土地上，
自然是诸夏的规矩最大！
岂能尊他人之神、顺他人之俗、以他人为重？
不然的话，
这还是诸夏吗？
“如果还想要向着神像叩首，寻求心中安宁，了解祖先教诲的话，那么你们更应该放弃那丛林中的淫神，重新投入玄鸟的怀抱！”
大臣抬手一指，指着祭台上摆放着的飞鸟雕像，对面前的殷人后裔说道。
天命玄鸟，降而生商。
这是诸夏典籍中记载的事情，
也是在确定了殷洲土人来源后，诸夏君子们不断对之灌输的理念。
毕竟，
“认亲”这件事，是不能两头热的。
既然君子们已经凑过来了，不管那群穿着兽皮，绘着纹身的遗民认不认，他们都必须接受君子为其钦定的来历和祖先。
而为了溯本清源，
君子们连殷商的玄鸟都搬出来了，将之加入到“教化”的内容中了呢！
至于现在？
既见玄鸟，为何不拜？
对方顺着他的指引看过去，然后又问，“玄鸟怎么长的跟喜鹊一样？”
大臣当即回道，“你别管！”
“你懂殷商还是我懂殷商？”
连祖先来历都忘记了，要没有君子们搭把手，即便没有被其他部族攻杀，也得待在南边的丛林中当野人。
竟然还想跟君子争夺对“玄鸟”的定义权？
海对面的老秦人都没有吭声呢！
反正在新乡这边，
为了更好的教化南边的远亲，他们已经钦定了玄鸟的模样。
那每年都会成群飞来，为他们精准叼啄干净田中隐藏害虫的喜鹊，怎么就不能成为受人崇敬的玄鸟，接受殷洲人的叩拜呢？
但对
…。。