例如贾平娃、默言；也不如90年代的那批通俗文学作家，例如卫惠。这是你刻意回避的结果，还是你认为性并非真实生活的构成部分，或者是因为你缺乏这方面的经验？”
一题既出，四座嗡然。大家没想到这个清秀的女生，提的问题会如此大胆。
张潮思考了片刻，才答道：“在早期的创作当中，例如《少年的巴比伦》《少年如你》等，我确实有刻意回避的心态。不过你们要理解，我那时候还是高中生，住在自己家里，我怕挨揍……”
同学们都笑了起来。张潮顿了一顿才继续答道：“但也是在这两部的创作中，我认识到，性虽然是真实生活的重要组成部分，但这种重要性并不需要、也不可能等量移植到当中。”
“80年代、90年代的文学作品中超规格的性描写，我认为有两个因素，一是在那之前，社会氛围和文学创作长期的‘去性化’，导致作家群体在青春期和青年时代性压抑状况很普遍也很漫长。一旦找到了释放的缺口，就会奔涌而出。比他们老一辈的作家，反而没有这种情况。”
“二是那时候的两代作家都急于摆脱十七年文学的桎梏，重新学习怎么写，无论是回归中国传统，还是向西方取经，最好的那些参考作品里，性往往都是人物动机中必不可少并且最容易被捕捉到的部分——没办法，人性如此。我就不举例了，相信在座诸位的阅读量肯定可以覆盖到。”
“而新一代的作者，已经普遍摆脱了性压抑，同时也有更加丰富的参考作品。所以不再大篇幅地描写性，不是我一个人，而是不少和我年龄相仿的作家的普遍选择。它毫无疑问是生活的一部分，无需渲染也无需掩饰，只不过我的还有其他主题要呈现，所以它只好退到了次要的位置上。”
“至于作家个人的性经验丰富还是匮乏，是否会影响作品的描写，虽然这涉及隐私，但是我还是想说——你小看了我们作家的想象力。”
张潮说罢，阶梯教室里响起了一阵促狭的笑声。提问的大四女生脸颊微微泛红，像两朵桃花绽放，不过嘴角盈盈的笑意显示她对张潮的答案并没有不满。
张潮最后总结道：“与写性相比，我更关注自己的，有没有把‘爱’写好。”
这时又有一个同学提问道：“张潮同学，你有很多次陷入不利于你的舆论漩涡，但是最后都被你用舆论工具逆转了。有人说你是作家当中的‘媒体鬼才’。请问你为何会如此善用媒体呢？”
张潮笑着答道：“可能是因为我没有‘媒体幻
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