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第一百六十三章 不过是表演,天下哗然,重写西游释厄传,三教之乱,已成!

作品:大明:万寿帝君修仙了!作者:冰霜布林
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在下说的可对?”

“张御史所言正是。”禅霜颔首同意。

“呵,”张慎行轻笑,道:“此乃后汉书所言,老夫不过是借用而已。”

一众御史言官闻言,都是轻笑出声。在他们看来,张御史已经开始占上风了。

然而禅霜却始终一副平静的模样,无悲无喜,明亮有神的眸子里,目光始终慈悲。

“不过此等主张,在我看来,实乃谬论!”说着,张慎行的语气开始变得犀利,“先圣有言,未知生,焉知死,而令人一生之中,困苦形神,方求冥冥黄泉下福,皆是管见。”

这话说出口,就是直指佛门主张狭隘了。

饶是禅霜眉宇平静慈悲,此刻也不由的轻皱了皱眉,这话说的确实重了。

这当等同于是直接否定了佛门的教义!

不过张慎行还没说完,她也不会打断,只能静静听着。

“国师?”张慎行将禅霜的表情收入眼底后,转而看向清风,道:

“道家主张性命顺应自然,可对?”

说完,不等清风回答,便继续转向禅霜,开口道:“道家主张,人依靠天地赋予的本性而生存,秉承着五行之气来成长。”

“人的寿命有长有短,因此有人长寿,有人早逝。人的气质也有精细和粗糙的不同,因此有贤能和愚笨的区别。”

“这些都是自然天定的规则,是无法改变的事实,而不是由善恶积行所致。”

“善良的人之所以善良,并不是因为他们一开始就有好的命运,而是因为他们在行为上行善,因此才说,他们是善人。”

“邪恶的人之所以邪恶,并不是因为他们原本没有邪恶的倾向,而是因为他们在成长的过程中,行恶从而陷入了邪恶。”

“因此,无论是在境遇上的成功或失败、行为上的善良或邪恶、智力上的聪明或愚笨、寿命上的长寿或短命,这些命中注定的。”

说完,张慎行一步步逼近,看着禅霜,道:“法师,此番你可认同?”

看着气场上,直接将禅霜压制的张慎行,张居正、高拱和赵贞吉三人对视一眼,微微摇头。

张慎行能成为督察院的左都御史,此前更是坚定的站队严党,是严党在督察院的先锋,可不是什么无能之辈,他们也是头次见此人。

张慎行,能被严党看中,是有道理的!

这番话,直接从儒家的立场出发,用道家的性命自然主张,对佛门的因果报应进行否

…。。
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