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第510章 郭嘉对郑玄!论儒法之弊!

作品:朕能走到对岸吗作者:爱吃麻辣猪蹄
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“彼时,天下初宁,儒学倡大一统、明君臣父子之礼,如绳束人心,致汉室稳固。”

“也正因如此,大汉之吏治有道德准则,官员选拔亦重儒养,儒学大兴,为汉室兴盛立下不可磨灭的殊勋。”

郭嘉先侃侃而谈,将儒学在大汉的历史以及过往都说了一遍,让不少人都暗暗点头。

但他随后话锋一转,又道:“然时移世易,汉室渐趋衰微,昔日隆盛之儒术,今遭訾议。”

所有人心中一凛,知道郭嘉要开始他的阐述了。

“儒术之弊,首在僵化。历岁既久,其阐释日趋刻板。无数儒生士子穷经皓首,溺于经典字句之繁琐考证,而忽其经世致用之实。”

“朝堂之上,官员引经据典,常为一经典释义争执不下,政务因之稽迟。及遇土地兼并、流民滋扰等实患,犹求诸古经,不知世易时移,古法难应新危。”

“次者,儒术令士子寒门无出头之日。”

“门阀士族以儒为幌,独揽晋升大权。察举之制,本为选贤,却因儒术沦为士族子弟进身之阶。”

“四世三公之族屡见不鲜,寒门俊才,虽怀瑾瑜,却被屏诸门外。朝堂之上,多为庸碌之辈,凭门第窃居高位,致国政日弛,政治腐败。”

“且于对外及军事策论,儒术之“仁义”成羁縻。汉室秉持“以和为贵”,遇周边游牧之扰,常踟蹰不决。”

“将领过度拘于王者之师之正义,军事行动多受掣肘。匈奴犯边,汉军常因将者纠结于战之仁义,而失战机。且儒学之教化,使民渐失尚武精神,逢外敌侵凌,难组有效御敌之策。”

“由孝武时儒术之兴,至后世以儒术误国,非儒术本身之罪,实乃其传承致用间流于极端、僵化,失却与时俱进之活力。”

“时势如巨轮前行,若不能通变,虽至善之学,亦可为国之阻碍。”

“故此,儒学衰弊,当以新学取而代之,此乃势在必行之事。”

郭嘉这番话铿锵有力,掷地有声。

神色更是无与伦比的坚毅。

从当初的寒门子弟,走到如今的大汉司徒,文官之首,他从未改变过当初的理想。

他要亲手为天下寒门士子开一线龙门!

在场的所有寒门士子们都看向了郭嘉那瘦削但是挺拔的背影,不少人都湿了眼眶。

数百年来,朝代更迭,世家兴衰,寒门子弟登临高位也并不少见。

但无一例外的,在他们登临高位后,

…。。
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