谥号，请太师过目。”
他说着起身将一张纸送到诸葛亮面前。
诸葛亮低头看了一眼，见到上面分别写着“昭武”“宣武”“文昭”等等等等。
而这时徐庶在一旁说道：“我以为，‘昭武’二字合适。”
“陛下平逆贼，定天下，开新政，令我大汉空前强盛，此等圣德通达，当谥‘昭’。”
“太师觉得如何？”
昭字意为“圣闻周达”，即君主具有广博的智慧、卓越的声望，并能将德行与政策通达四方。
《逸周书·谥法解》提到“圣闻周达曰昭”，强调君主在治国理念和道德教化上的深远影响力。
武则代表“克定祸乱”或“威强叡德”，即通过武力平定叛乱、维护国家安定。
按照先帝一生的功绩，“昭武”的谥号还是颇为合适的。
但其实最合适的还是“光武”二字，不过大汉历史上已经有一位光武皇帝了，总不能定一样的谥号。
未等诸葛亮说话，法正便摇头道：“不妥，以‘昭武’为谥，未免太强调先帝的武功，而忽略了先帝的文治之功。”
“先帝不但爱民如子，广施仁政，更是开创科举，立国子监、军事学院，定我大汉万世之基！”
“依我之见，先帝文治之功犹胜于武功，以‘文昭’再合适不过。”
法正和徐庶持完全不同的意见，他更倾向于为先帝定一个彰显其文治之功的谥号。
而他的意见也得到了杨修，鲁肃，庞统三人的一致认可，纷纷点头赞同。
文向来要高于武，文昭肯定是要比昭武更高一级的，这也是朝中不少大臣都认可的谥号。
天子刘珏闻言微微点头，他也觉得“文昭”不错，于是他看向了一直没有发表意见的诸葛亮，问道：“太师有什么想法？不妨直言。”
其他大学士们也纷纷看向了诸葛亮。
虽然诸葛亮已经告老，但在威望和资历却极高，几十年来辅佐先帝可谓是兢兢业业、呕心沥血，以至于身体都累出了病，不得不提前致仕。
但他为大汉立下的功绩是不可磨灭的。
如今新政之所以能推行顺利，大汉之所以能强盛到今天这个地步，眼前这位老人有着极大的功劳。
哪怕身为同僚的他们也尊敬与认可。
“文昭么？”
诸葛亮刚刚似乎是在想其他事情，闻言这才回过神来，见天子与众人都在看着自己，他
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