一条条人命。
邓陵学引领的楚墨是三墨中最尚武的墨者，开创了侠文化。
他们热衷行侠仗义，多管闲事，做好事而不求名。
他们杀戮时毫不手软，因为他们做的事符合道义。
邓陵学在一天前将白家人如何欺压百姓，强占良田，淫人妻女，被弄得家破人亡的黔首们还要感激涕零地磕头说谢谢大人们的事说与楚墨听。
他们没有怀疑巨子骗他们。
在墨学中，除了高高在上的天和代天行事的圣天子，巨子是不容置疑的绝对领袖。
他们的巨子也确实没有骗他们。
白家确实是这样的……哪家贵族不是这样的呢？
楚墨杀的痛快，杀的毫无心理负担。
这些欺压人的恶人就应该去死，就应该受到惩戒。
他们中的许多人在面对乞讨求饶者，都会恶狠狠地喊一句：
“汝做恶事时，可知有此报！”
与楚墨相比，秦墨要低调得多。
他们不闻不问，不喊不叫，连吭一声都欠奉。
他们的眼神中没有太多波动，杀人追求最有效率的抹喉锥心。
面对跪在脚下乞求饶的一命的白家人，会觑准时机在其脖子上抹一下就快步走开。
秦墨的理念是天下一统，没有战争，百姓受得苦难就会少的多。
投身秦国的秦墨，没有行侠仗义的楚墨杀人多。
但是死在秦墨改装改造精进过的秦械下的人，是楚墨所杀人数的百倍不止！
真正杀起人来，秦墨拿着自主研发专为杀人而造的杀人器，比楚墨有效率。
他们不需要战前动员。
身在工室的他们远比楚墨更知道这群贵族都是什么鸟样。
与楚墨同出墨学的秦墨在行事上和楚墨不同，在理念上二者却无甚大不同。
鲜血溅不到他们衣衫，尸体倒不在他们脚下。
早在那之前，他们就去寻找下一个目标了。
白家不是没有防卫力量，家仆、门客、守卫尽出，与这群不知名姓的贼人们展开殊死搏斗。
利剑劈开银月，大刀斩碎夜风。
强手不少，却都如昙花，只是乍现。
自从晋国被赵、韩、魏三氏所分后，列国诸侯无不对麾下世家进行严格管制，不允许出现太过强大的个人武装。
如果一个诸侯麾下出现了一个拥有强大私人武装的臣
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