有没有人能办到，就是这每一次的分合都要死上无数百姓，这和庸医治病有什么区别？
治了又治，总是不好，又能算什么治病救人！
想到此处，他一时惊醒过来，急忙问道：
“先生此言，亮倒是未曾虑之，不知有何错漏之处，先生可否指出？”
秦瑱见他反应了过来，便笑道：
“若吾观孔明之论，实则并无错漏之处！”
“只不过孔明少虑了一点！”
诸葛亮见状，自是急忙请教道：
“但不知学生少虑了何事？”
他一问话，秦瑱即正色道：
“要我看来，汉室所以衰落，不在于耕者无其田，而在于百姓吃不饱！”
“嗯？先生此言何意也？”
诸葛亮眉头一皱，不由暗自思考，耕者无其田，换句话来说，不就是百姓吃不饱么？
秦瑱这话，莫不是在和他玩文字游戏？
可秦瑱听此，却是悠然自得道：
“不知孔明可见过我寿春城外灾民？”
“彼等是不是耕者？现在可有其田？”
诸葛亮闻言，便即神色一怔，突然发现了一个盲点。
貌似事情还真和秦瑱所说的一样。
他以往总是觉得天下祸乱的根源在于士族土地兼并。
因为土地兼并，所以百姓没有田地，自然就没有收入来源，由此不造反就要饿死。
可现在的寿春，却出现了一个十分特殊的状况。
由于秦瑱实行的以工代赈政策，使得这些灾民无须种田也有收入来源！
百姓得了钱财，不仅能去买粮食，还能买衣服、买房。
虽然没有田地，可寿春的这些灾民却没有丝毫乱象。
相反，相当一部分灾民过得还十分满足！
这一个状况，岂不是正和秦瑱之言，问题不是在没田，而是在于吃不饱？
想通这一点之后，诸葛亮瞬间愣在了当场，想不通问题出现在了什么地方！
天下大乱的根源在田地吧，那百姓没田也能活。
可若是天下百姓都这样，那谁又来种粮食？
没有这些粮食支撑，百姓还是要饿死，归根回来根源又在田地。
这其中好像多了一个步骤，但他一时间又想不通在哪儿！
思绪之间，他似乎有些明悟了秦瑱话语里的意思，忙问道：
…。。