离眷属的，但是成佛以后眷属就来到现场，包括他的儿子，准备出家。
这些眷属，俗家眷属，来到道场以后就开始赞叹。这有两段的赞叹，先看第一段的赞叹诸愿具足。我们看眷属怎么赞叹佛陀。
到已，头面礼足，绕佛毕已，一心合掌，瞻仰世尊，以偈颂曰：
大威德世尊 为度众生故
于无量亿岁 尔乃得成佛
诸愿已具足 善哉吉无上
眷属到了以后，当然礼貌上先顶礼佛陀，绕佛三匝，然后就“一心合掌”，赞叹佛陀。他怎么赞叹？我们看。
说“大威德世尊”，您为了大悲心度化众生的缘故，经历了无量劫的时间积功累德才成佛的，所以您现在是“诸愿已具足，善哉吉无上”。您把您因地所发的愿（包括上求佛道，您希望创造一个什么样的国土；第二个，下化众生，您希望摄受哪一类的众生。这在因地在发愿的时候都要交代清楚），您现在完全满愿了，所以真的是可喜可贺，最为无上尊贵的佛陀终于出现了！
所以我们说，应身佛是不容易的，因为应身佛他是要花很多的上求佛道、创造净土跟下化众生的因缘。总而言之，一尊应身佛的成就就是“诸愿已具足”，这是第一个。
看他赞叹果地的殊胜。
世尊甚希有 一坐十小劫
身体及手足 寂然安不动
其心常澹泊 未曾有散乱
究竟永寂灭 安住无漏法
今者见世尊 安隐成佛道
我等得善利 称庆大欢喜
众生常苦恼 盲瞑无导师
不识苦尽道 不知求解脱
长夜增恶趣 减损诸天众
从冥入于冥 永不闻佛名
今佛得最上 安隐无漏道
我等及天人 为得最大利
是故咸稽首 归命无上尊
大通智胜佛的眷属来到现场以后有两段赞叹，赞叹他过去行菩萨道的因地，“诸愿已具足”。这以下赞叹他成佛的果地的殊胜。他说，“世尊甚希有。”怎么个希有呢？
第一个，佛陀的禅定三昧希有。佛陀在成佛之前一定要显出他的无间道的禅定，破妄。“一坐十小劫，身体及手足，寂然安不动。”而且他不但是外界的身不动，他内心还特别的澹泊，特别的寂静安稳，“未曾有散乱”。这个是赞叹佛陀成佛之前的这个无间道，破妄。
再赞叹佛陀的智慧，这个解脱道，证真。“究竟
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