子一、颂记憍陈如及五百
就把前面的憍陈如的授记跟五百弟子的授记做一个重颂。
尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：
憍陈如比丘 当见无量佛
过阿僧祇劫 乃成等正觉
常放大光明 具足诸神通
名闻遍十方 一切之所敬
常说无上道 故号为普明
这个地方是讲到憍陈如的得记。憍陈如得记当中有三段。先看第一个，他的佛名是怎么来的。说憍陈如比丘在未来世当中，要亲近十方诸佛，也要广度无量众生，历经了阿僧祇劫的时间，才能够成就正等正觉，成就应身佛。
他应身佛有什么特色呢？三个特色：第一个，“常放大光明，具足诸神通”。这个身相放光跟禅定神通有关系的。第二个，“名闻遍十方，一切之所敬”。因为他因地的时候示现声闻相，助佛转法 轮，所以他成佛的时候，名声普闻，受到大家的恭敬。第三个，“常说无上道，故号为普明”。常演说大乘法。所以这尊佛具足三种光明，包括外相的光明，包括内在的光明。
这个讲到佛名的由来。
这以下看他的眷属。
其国土清净 菩萨皆勇猛
咸升妙楼阁 游诸十方国
以无上供具 奉献于诸佛
作是供养已 心怀大欢喜
须臾还本国 有如是神力
眷属是跟国土是放在一起，国土是清净的。这个大地只要是清净，这个地方只要没有污泥，是琉璃地，那这个国土基本上就是净土了，不可能是秽土。这个大地是个指标。
“菩萨皆勇猛”，这正式说明他的眷属。菩萨都勇猛修学禅定智慧。那么他住的地方呢？“咸升妙楼阁。”一般的净土，方便有余土、实报庄严土就不解释了，因为它是不思议境，一般我们会介绍凡圣同居土。凡圣同居土就是人跟天，它没有三恶道，那么人就住在地上的楼阁，天就住在空中的楼阁。
那么菩萨“游诸十方国”，这个菩萨有神足通，以殊胜的供养的资具来供养十方诸佛。供养以后“心怀大欢喜”，而且还能够“须臾还本国”，有如是的神通力。这个地方特别强调菩萨的神通力。
我们看最后的寿命。
佛寿六万劫 正法住倍寿
像法复倍是 法灭天人忧
看他的佛寿跟法运。普明佛这一期应化身的寿命有多久呢？六万劫。这时间算很长。当然，你如果是方便有余土
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