香，若在妙法堂上，为忉利诸天说法时香，若于诸园游戏时香；及余天等男女身香，皆悉遥闻。如是展转，乃至梵世，上至有顶，诸天身香，亦皆闻之，并闻诸天所烧之香。
前面是讲到人道的依正二报，这里讲诸天。诸天，当然他的果报比我们更加精妙了。他因地修五戒十善乃至于修禅定，所以他的香也比人道的香更加精致微妙。持是经者，虽住于自家的住所，他也可以闻到天上这些天人所释放的香。比方说波利质多罗香。波利质多罗叫做缘生树。这个缘生树，这个缘是因缘的缘，就是释提桓因的正殿前面的一棵大树，它是释放那种清净微妙的香气，逆风能够熏习五十由旬，顺风能够熏习一百由旬。拘鞞陀罗树，这个是帝释跟天女在游玩的时候，就在这一棵树下游玩。
还有曼陀罗花，曼陀罗花就是适意花，天上的大地上很多的曼陀罗花。摩诃曼陀罗花，大适意花。或者曼殊沙花，就是柔软花。摩诃曼殊沙花，大柔软花。以及天上的栴檀香、沉水香。种种的末香，就是粉末。或者是杂花香，把这个香混合在一起的。如是等诸天彼此混合所出的香。这以上天上的花香，这个五种法师无不闻之。
他也能够闻到诸天这个果报体身上的香。前面是讲依报，这是诸天人，天人身上所释放的香。比方说释提桓因在胜殿，这种殊胜华丽的殿上，这个胜殿是干什么？释提桓因跟天女、天人游乐嬉戏的地方。在放逸的时候他释放的香气，这个五种法师可以分别。或者说释提桓因在妙法堂说法……释提桓因定期会把这些天人、天女集合在妙法堂，为他们说十善业，讲因缘果报。释提桓因在说法的时候释放的香气，这五种法师也可以闻出来。或者说这个诸天，在其他的花园游戏的香。或者是余天，就是忉利天以外的欲界诸天的这些各种男女的香气，这五种法师都能够去一一地分别。因为过去的业报不同，他们释放的香气也不同。
从欲界天如是辗转而上，到色界的大梵天，乃至于到色界四禅的有顶天，这种在禅定当中的天人身上的香气，亦皆闻之。而且也知道他们在天上所烧的各种香，都能够清楚地分别出来。对诸天这种殊胜果报的香味，都能够作各种的明了分别。
我们看贤圣香。
及声闻香、辟支佛香、菩萨香、诸佛身香，亦皆遥闻，知其所在。
前面是讲六凡法界，这里讲四圣法界。声闻修四谛，辟支佛修十二因缘，菩萨修六度，佛陀安住大般涅槃。那么这种四圣法界他们是什么香呢？就是五分法身香，只是程度由浅入深而已。这五
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