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第127集《妙法莲华经》

作品:大乘妙法莲华经作者:妙音0
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报在他的身根显现出来。

这个显现十法界,我们说明一下。

身根,它所接触的是一个触尘。比方说我去接触到这个抚尺,我可以感受到这个抚尺的木头的材质、它的各种温度、它的各种的光滑度,这叫做身根的触尘。那么这种触尘它有什么样的功能呢?简单地说就是感同身受。比方说,你看某一个人,他肚子很饿,你知道他肚子很饿,但是他饿到什么程度,其实你很难想象。但如果这个人他饿的情况,他跟你是近距离接触的,他能够在你的身根里面显现出来,那你完全能够感受到他饿到什么程度了。

而关键是什么?关键是,你跟他感同身受但你又不为他所干扰。因为清净的六根,它是了了分明但不生取著,就跟镜子一样。这个是大悲利他的一个非常重要的基础。就是说,十法界的众生,他随时可以跟任何一个众生去感受他的生老病死、喜怒哀乐。就像我们说的,法身的功能是什么?诸佛如来是法界身,他能够入一切众生心想中。所有的法身菩萨,他的法身的力量,可以进入到每一个人内心的感受。

所以,你痛苦的时候,为什么观世音菩萨能够救拔你?因为你痛苦的时候他已经知道了。他为什么知道呢?因为他的身根能够显现你的生老病死、喜怒哀乐。第一个,他跟六道众生同一个感受。第二个,他跟十方诸佛菩萨也可以感同身受,他可以感受到十方诸佛菩萨的功德庄严,所以有助于他上求佛道。

所以诸位!虽然他没有成就法身,但是他的胜义菩提心基本上已经成型了,就是他不退转的上求佛道跟不退转的坚固的下化众生已经成型了。当然,你要真正看普门示现,那你要看后半段,看〈药王菩萨本事品〉、〈观世音菩萨普门品〉、〈妙庄严王本事品〉、〈妙音菩萨品〉,那是真正地实现菩萨的悲智愿行。但是六根清净位他是怎么样?自受用。但是这个自受用打下他未来的基础,就是因为他能够把众生的痛苦显现在他自己的感触——他的身根的感触当中,近距离的接触,所以他能够同一地感同身受。所以,他跟十方诸佛菩萨感同身受,跟众生感同身受,这个也就建立他未来自利利他的基础。

好,我们先讲到这,休息十分钟。


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