道该说啥，曹操那独特的癖好竟然成了他统一天下道路上的一颗绊脚石。
始皇倒是敏锐抓住了李念话中的一些问题，他好奇问道：“‘周郎’便是那周瑜吧？大唐有很多诗人？何人敢以‘圣’称？这和东风又有何关系？”
李念一个个回答：“周郎正是周瑜，这周瑜颇有才华，能文能武，且生得俊美。”
“可惜在演义中为彰显诸葛丞相更有才，将之塑造为一个虽有才却气量狭窄之人，被诸葛丞相三气而死，还留下一句‘既生瑜，何生亮’传于后世。”
“实则，周瑜没那么小气，也并非被诸葛丞相三气而亡。”
“周瑜，字公瑾，出身庐江周氏，少与孙策交好，正是得其辅佐，再加自身勇武不凡，孙策才打下了孙吴基业。”
“在孙策死后，周瑜继续辅佐孙权，对孙权颇为尊敬，并为孙权推荐人才，深得孙权信任。”
“关于周瑜还有一有趣典故，名为‘曲有误，周郎顾’。周瑜长得丰姿俊雅，时称‘美周郎’，且其精通音律，虽三爵之后其有阙误，瑜必知之，知之必顾。”
“因此，每有宴饮，陪宴抚琴的歌女为让周瑜看她们一眼，常会故意弹错曲调。”
蒙恬在心中暗叹，这个周瑜要俊美成啥样，才能让歌女为了让他多看一眼，故意弹错。
讲完“曲有误，周郎顾”，李念又道：“大唐的诗人确实很多，在华夏历史上，诗以唐为巅峰，词以宋为巅峰，元为曲，明清为。”
“大唐出现了诸多杰出的诗人，诗仙李白、诗圣杜甫、诗佛王维……其等能称‘仙’称‘圣’，自然与其等的诗有关。”
“李白的诗恍若天上谪仙所作，有种不属于人间的飘逸出尘，杜甫的诗则更显厚重，饱含忧国忧民之情……”
就在这时，始皇帝又想到了一个问题。
他看着李念，问道：“你如今到来大秦，让大秦发生改变，不再如你所知的历史那般，是否也意味着如李白、杜甫这等人物不会再出现？”
这个问题让蒙恬和蒙毅怔了怔，随即看向李念。
李念所知的那些历史、那历史上的人物将不会再有了吗？
李念笑道：“应当不会再出现！但陛下放心，李白、杜甫他们不会再出现，可历史总会出现如其等一般的诗仙、诗圣。只是他们的姓名不再是李白、杜甫，长相也不和李杜一样，所作诗词也有差别。”
在李念回答完后，始皇又问出了一个问题：“那历史改变
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