国更品善性良，你们出过像阿育王这种伟大的人物？
而且，你们看秦人做啥，意思是秦人比咱孔雀国要强，让秦人给你们撑面子？可惜，秦人那些谎言早就被我等看破！
这群土著蛮夷果真落后愚昧，见识不高，不懂他们孔雀国之强，不知阿育王之伟大。
可这也不能太怪他们，谁让他们没生长在孔雀国，所在部族也没出过佛陀、阿育王这等伟大的存在。
也正是如此，才合该他们来度化其等，让其等摆脱野蛮愚昧，这定是佛陀在冥冥中引导他们到此。
摩叶上师心中豁然开朗，不仅未表露出一点不满，反而更为和善乐呵地看向也卓等人，让也卓等人一阵莫名其妙。
也卓又有意问道：“听贵客之言，那佛陀是大智慧之人，敢问其有何智慧？”
一听也卓问这，摩叶上师立刻又来了精神，道：“佛陀智慧古今无双，在佛陀之前，无人比佛陀更智，在佛陀之后，无人比佛陀更慧。”
这不就是说那佛陀前无古人后无来者，对此，也卓等人自然是完全不信，若佛陀真有那般厉害，那孔雀国为何没在那佛陀觉满之时便成为上善之国，要等到阿育王时期？
连秦人都没说过秦国是上善之国，这孔雀国人也敢大言不惭，没有自知之明的同时，还相当狂妄自大。
摩叶上师兴致极高地继续讲着佛陀的伟大，佛经的深奥玄妙，听得也卓等人云里雾里，这都些什么？“自觉、觉他、觉行”、“苦、集、灭、道”四谛？
听不懂，是真的听不懂，而且看秦人也不像是在故意翻译让他们听不懂，所以这只有一个解释：这佛陀的智慧本就是让人听不太懂的东西，且还不太实用。
也卓等人顿时兴趣缺缺，只是未直接表现得太过明显，但摩叶上师也看出这帮蛮夷对佛陀的智慧好像不大感兴趣，在讲了一阵后，便主动停了下来，只在心里暗叹：要向这帮蛮夷传播我佛荣光，任重而道远！
酒宴结束，将摩叶上师等人安排了休息之处后，也卓等人重新和甘煜等人聚在一处。
也卓道：“上使，这孔雀国人皆是这般自大？”
这问题，他们刚才就想问了，只是当时摩叶上师等人还在，不好当着面直接问，现其等不在，自然不必顾忌。
甘煜笑道：“甘某所见孔雀国人大多如此，彼辈自大一是因确有几分实力，在其等所在地为最强之国，无有能与之对抗之邦，自然而然养成了彼辈自大之性。”
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…。。