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第227章 文化如何覆一国

作品:帝秦设计师作者:买土拨鼠的松鼠
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算此时不是后世,但其等老祖宗兴许生活在那。

始皇居心不良啊,其他几位也听出了始皇的意图,都看向李念,想知道是哪的人如此蠢笨。

李念道:“此国之民位于冀洲(中亚那片地区),然受西方诸国影响者不只这一国,还有不少国家,便是连我华夏,也有人崇信西方诸国那套,尤其是在早年之时。”

“因西方诸国比更先进繁荣,使得某些人便有自卑自贱之心,更是编造了不少谣言来抬高外邦,贬低华夏,像脚盆国餐具要洗七遍便是当中经典的谣言。”

这话听得始皇等皱眉,他们以前少会想到华夏这个概念,但受李念在过去一年里的影响,已知“华夏”之重,他们是华夏子民,大秦也是华夏之国。

不管是现今的他们和大秦百姓,还是他们的子孙后代,皆为华夏,这个概念会贯穿岁月,沿着历史从古至今。

在他们的想法中,华夏不会低于任何国家和民族,可李念所来自的后世竟有人生于华夏,为华夏之民,却崇外邦贬华夏。

“这个谣言大概是讲脚盆国爱干净、做事认真严谨,所以严格规定餐具要洗上七遍,而有一位在脚盆做工的华夏之民,却在洗刷时发现洗七遍太麻烦,觉得洗五遍已经很干净,还能洗更多餐具,获得更多报酬,便只洗了五遍。”

“后来被脚盆人检查时发现,那华夏之民还狡辩洗五遍和洗七遍差不多,脚盆人只淡淡地说‘你是一个不诚实的人,请你离开。’”

“这位华夏之民为了生计,又在脚盆继续找酒楼洗餐具,可因为他在上一家脚盆酒楼只将餐具洗了五遍,所有他找到的酒楼都不可能雇他做工,连他所租房屋的房东、所读的脚盆学堂也嫌弃他。”

“无奈之下,这位华夏之民只好搬到了另一座脚盆城市,还将他的经历作为经验教训告诉其他到脚盆的华夏之民,‘在脚盆洗盘子,一定要洗七遍啊!’”

李念当年也看过某林某者,曾读到过这些故事,只是当时他便在想马桶水真能喝?就算洗得再干净,正常人也不会喝吧?

脚盆人果然变态非人,连马桶水都喝得下去,以后要是有脚盆人到华夏来,最好有人盯着,防止脚盆人偷喝马桶水。

听完李念的后世谣言小故事后,王翦当即冷笑道:“编此谣言者当杀了,在其谣言之中,故意显得我华夏之民懒惰奸猾贪图小利,好以此凸显脚盆人做事认真严谨,后又让我华夏之民追悔,是想借此彰显我华夏之民懦弱无能,只能不甘懊悔!”

…。。
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