人给一朝推翻，信仰崩塌的感觉可想而知。
交流到最后，他们都不敢再在秦人面前提自然哲学和数学方面的学说，只能跟秦人探讨起人性善恶、心灵伦理这些学问。
但就算是这些方面，他们也论不过秦国的学者。
最可怕的是，据与他们交流的秦国学者说，他们还并非是秦国最有学识的学者，那些比他们更有学识的秦国学者都还在秦国，让秦国变得更强。
在学术交流结束举办的宴会后，大秦学者团已先一步回去休息，欧西德穆斯一世等人和巴克特里亚学者们还在。
欧西德穆斯一世看着一众学者，这都是他让人选出来的本国中最优秀的一批学者，可面对秦国学者，被打得溃不成军，尤其是由他亲自指定的那位学者团首席。
他指定其作为他们巴克特里亚与秦国人交流的首席学者，是看中了这位精研亚里士多德学问多年，曾在雅典吕克昂学园逍遥学派进修，是根正苗红的亚里士多德传人。
他希望这位能给秦国人开开眼，让秦国人见识一下他们巴克特里亚也是有能人的，也是有高深学问的。
可这位在对上秦国学者后，被秦国学者驳了个四脚朝天，只怕今日与秦国学者交流发生的事传出去后，亚里士多德大师都要从神坛跌落，诸国（西方）的学术界将迎来巨变。
想到此处，欧西德穆斯一世猛地明白了秦国使者为啥要要求与他们进行学术交流。
秦国人既是要借此宣扬自己的学说，也是趁机打压他们的学说，乃至击溃他们学者的心理。
看那位被他指定为学者团首席的老者现在还魂不守舍，便可知道。
老者大半辈子都在研究亚里士多德大师的学说，已成为他根深蒂固的信仰，甚至可说融入到了他的生命中，但在今日，他的信仰被秦国学者给无情地摧毁。
他大半辈子信的那些东西是错的，他这大半辈子成了个荒唐的笑话！
他曾坚持认为那些东西是对的，为维护它，曾与人拼命争论，他曾以之为豪，觉得其他学者研究的学说都不如自己，现在都成了笑话。
秦国人用心险恶，是想树立他们秦国学问才最正确，世间学者当以秦国学问为尊的想法，击溃其他国家学者的心理，让他们自觉比秦国矮上一头，臣服在秦国的学识之下。
秦国人是想建立一个由他们制定规则的学问体系，就好像亚历山大当年想把征服的地方变成一样一般。
秦国人用的手段和亚历山大一
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