盆的接着屋顶漏下的水。
时不时的闪电和恐怖雷霆，吓得小娃娃们大哭。
面黄肌瘦的农妇们一边忙活一边哄孩子，慌乱的不成样子。
虽然生活艰难，但这些人都在努力活着。
就是不知道，他们，是否如同井四院化身的农妇小宿一般，将老人抛弃在瓦罐坟中？
没有感应到‘血雷老鬼’的阴能气息，我慌乱的心松缓一分。
“梁师，我们去哪？”
我们三个站在某农户茅草房外的屋檐下避雨，宋怯凑近了询问。
这户农家的主人是个干瘦的汉子，四十多岁的老光棍，村里喊他‘酒驴子’，因为，这厮是个大酒鬼。
雨下的这般大，他家处处漏水的。
但这厮躺在屋内土炕干草中，满身酒气的呼呼大睡呢，当然不会起身招呼我们。
很怀疑啊，酒驴子在这吃食不够的时节，上哪弄来的酒水？即便，闻着酒味也知道是劣质酒水，可这个东西在缺吃少穿的年头，真的奢侈。
村人传言，酒驴子的祖上埋在隐秘地儿好多酒坛子，只有酒驴子知道藏酒地，所以说，这厮不缺酒喝。
我转头，从半坍塌的土墙处看了屋内酒醉昏睡的酒驴子一眼，摇摇头：这人废了，没救了。
即便释放出感应，也无法确定酒驴子，是否是八十八个邪术受害人之一？
鬼灵噩梦中的某些法则，是随着施术者心意进行调整的。
作为入侵噩梦的同行，我们摸不准此地规则的设置方式，就没法凭借以往经验和自身感应，却确定一个个受害人被伪装过的身份。
也就井四院那样儿的，思维轨迹被我们同步了，才能肯定对方的状况。
如酒驴子这样儿的，我也没辙。
这厮有可能是鬼灵噩梦的土著居民，也有可能是八十八个邪术受害者之一。
不同的规则，让我们往昔那无所不能的感应失灵了。
很想骂人的说。
收回观察酒驴子的眼神，阴阳眼没有看到任何鬼影。
起码，没有鬼邪缠着酒驴子，暂时，先不用管这人。
我看向较远的方位，那里，是一座砖瓦大宅院。
在这茅草房为主的螺绿村中，这等砖瓦大宅，很惹人注意。
搜刮着自家这‘梁道长’的记忆，就晓得那砖瓦大宅中住的是谁了。
是个地主，螺绿村的地，一大半都是他家的。
…。。