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跨弓负箭，手持长刀的他竟然身先士卒，一举先登，不过一炷香的功夫就攻入了牛谷城，整个过程顺利的太史慈自己都有些不敢相信。
直到己袛国主以及一干权贵被抓之后，他方才有些好奇的盘问起缘由来。
然而在听清译者的话后，己袛国主却忽然愤怒的嚷嚷起来。
太史慈当即好奇道：“他在说什么？”
“他……”译者有些胆怯，但还是老实道：“他说都尉冒犯了天神，死后定然要被猪狗啃噬，永无安宁之日。”
原来当太史慈兵临城下的时候，己袛国正在举行最隆重的天神祭祀。
或许是周朝的缘故，在他们八百年的统治下周边四夷或多或少也被影响了。
比如高句丽、秽貊，以及韩地的东夷人都有“十月祭天”的习俗。
因为周朝正是以十月一日为元旦，每年都是在此时举行庆典。
当然，同样的习俗东夷各部彼此之间也是有区别的。
比如高句丽人祭祀的便是“隧神”，祭天仪式则在国都外的一处山洞“隧穴”中举行，据说是从扶余人那里继承来的习俗。
并且在祭天的时候高句丽人通常还会现场断案，对有罪者则聚众评议，若是罪重者便杀之，将尸首投入到“隧穴”之中，若是罪轻便罚没其妻子。
也正是因为这一点，高句丽并无什么牢狱存在。
相比之下，秽貊人就要简单多了。
每年十月仅仅是祭祀虎神，由部落中的勇士互搏以夸耀武力。
己袛国则会在每年十月农功之时祭祀天神，以祈求来年有个好收成。
别看眼下辰韩饥荒遍地，但己袛国今日的祭祀却举办的十分隆重。
实际上越是天灾的时候，这些偏远之地的蛮夷就越喜欢举行盛大的祭祀。
底层的族人饿死没关系，神灵的祭祀规格却不能降低一点。
然而在听译者说完之后，太史慈却不屑的笑了起来。
“有这么多的粮食鱼肉不分与族人，反而浪费在祭祀上，我看这胡神也不是什么正经神明，如此淫祀邪神，吾何惧之有！”
说罢太史慈也懒得废话，当即便令左右将此人拖下去砍了。
“将军，要招降吗？”
“不必，带上他们一起走吧！”
太史慈此言一出，顿时让左右面露惊色。
“是……所有人吗？”
闻听此言，
…。。