虽然他大概猜到眼前这个桓卫与后世的那个东晋权臣桓温有点关系，但这对他眼前的困局来说并没有什么意义。
至少魏哲没有看出桓卫有哪里与众不同。
好在他和戏志才相识多年，彼此之间早有默契。
于是魏哲虽然心底疑惑，但面上还是礼贤下士的赞了几句，并且顺势邀请桓宣加入麾下，担任亲骑。
此言一出桓卫顿时面露惊喜之色，忙不迭的答应下来。
别看都是护卫，但骠骑将军的亲兵和王府护卫压根不是一个级别好嘛！
一个前途光明，一个压根没有前途可言。
而沛王刘耀那边得知之后倒是十分爽快的放人了，还给桓卫送了份礼金。
直到魏哲带人回到大营之后，戏志才方才将自家的想法娓娓道来。
……
帅帐之中，只见戏志才站在舆图前指着沛国解释道：
“沛国桓氏虽同出一源，然在光武帝时却一分为三，开枝散叶。”
“除了相县桓氏之外，沛国境内另外还有龙亢桓氏、铚县桓氏两家。”
“故此沛国大族虽多，可桓氏却一直跻身前列。”
说起来沛国桓氏的这次分家，其实和光武帝也有关系。
正是因为他对桓谭毫不掩饰的厌恶之意，以及桓谭对谶纬经学坚定的批判态度，导致沛国桓氏不敢再留他在族中。
正好当时沛国桓氏的当家人桓荣十分受光武帝器重，甚至被刘秀托付教导太子刘庄的重任，故此为了向天子表明态度，沛国桓氏索性直接分家了。
事实证明桓荣的决定确实没错。
学术理念和政治理念的认同，让皇家对桓氏十分信任。
桓荣、桓郁、桓焉祖孙三代曾为汉明帝、汉章帝、汉和帝、汉安帝、汉顺帝五代皇帝的老师，传承《欧阳尚书》的龙亢桓氏也成为经久不衰的经学世家。
虽然龙亢桓氏没有像汝南袁氏一样拥有四世三公的辉煌，但世代却都有族人担任九卿或太守。
及至汉顺帝继位后，桓荣之孙桓焉一度拜太傅、录尚书事，联合太尉朱宠执政，后来亦曾担任三公之一的太尉。
当龙亢桓氏在沛国如日中天的时候，谯县曹氏还在苦兮兮的种田呢。
甚至桓温子嗣还建立了楚国，让龙亢桓氏接连出了好几个皇帝。
不过相比于龙亢桓氏而言，另外两家分支就混得不怎么好了。
相县桓氏或许是
…。。