莘王为何会觉得，问题出在不抑制土地兼并上？”
赵煦反复观看《土地改革疏》，越看越觉得赵俣的观点不一般，可从小到大一直生长在皇宫被困于信息茧房中的赵煦，却看不出来《土地改革疏》的含金量。
赵煦没理会赵俣说的最好不要声张，而是连夜就将章惇、韩忠彦、曾布叫来，让他们为自己解惑。
看过《土地改革疏》后，章惇三人同时沉默。
章惇和曾布心想：“莘王还真敢教陛下，若按照他这方子为大宋治病，要么大宋脱胎换骨重获新生，要么大宋彻底走向灭亡改朝换代，绝无第三种可能。”
章惇和曾布转念一想，就明白了：
“莘王必是知晓，他是一位闲散亲王，左右不了朝政，别人根本不会在意他说什么，才敢将此事给抖出来。”
“若教莘王来主持改革，以他的见识，不可能不知晓真进行土地改革会有多严重的后果，多半，他最后也会跟我们一样，随波逐流，仅从经济体制、教育体制、民生保障体制入手。”
看过《土地改革疏》，章惇和曾布就知道了，赵俣不是空有一腔热血的赵顼、赵煦，而是一个真正的有识之士，至少赵俣身边有敢跟赵俣说实话的高人，使得赵俣真的知道赵宋王朝的问题所在。
其实，看出来赵宋王朝的病根在哪的，大有人在。
早在宋朝开国之初，准确的说是在宋太宗赵光义时期，就有人提出：“地各有主，户或无田。富者弥望之田，贫者无卓锥之地。”
还有人指出，这都是因为“田制不立”、“不抑兼并”导致的。
到了号称“承平”的宋仁宗时期，更有大臣明确提出：“势官富姓，占田无限。兼并冒伪，习以成俗，重禁莫能止焉。”
当时，朝廷为了限制土地兼并，也采取了几项措施：像禁止官员租种官家土地；像限制寺庙和道观购买田地；像严禁用借贷的方式购买土地。
可即便是这样，到了王安石变法前夕，据当时的执政者保守估计，全国已耕种的土地中，有七成被享有不纳税特权的权贵阶层所占，自耕农民和中小地主加一块一共才拥有百分之三十的土地。
王安石也觉得兼并土地不好，还写了一首《兼并》诗来表达他反对兼并的想法。他推行的青苗法、免役法等措施，都是为了限制土地兼并。
只不过，由于见识所限，王安石的土地改革之法，治标不治本，还有不少漏洞。
加上这触碰了太多人的利益
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