来隐隐就坐在了官方神谱的头把交椅上。
明了第六尊正神后，余缺反观自身一番，却发现他自个，以及那《七尸回光返照灯仪》，怎么也和天地爷靠不在一块儿。
于是他再次谦卑的拱手，出声：“敢问黄师，那第七尊正神是何神明？此神是否就和弟子有所关系了？”
黄归山用一种“孺子可教也”的欣赏目光看着余缺，道：“然也。”
但余缺又琢磨了一番，着实再也想不到此世之中，还能有一尊名声大小能够和灶王爷、天地爷等六神相媲美的神明，他面露汗颜，只得出声：“请黄师明示。”
“你想不到，倒也不怪你。”黄归山没有嘲笑余缺，反而叹了口气：
“这第七尊正神，曾经乃是前朝之国祭。前朝破灭后，此神的神名甚至还遭受过打压抹除。虽然正神万劫不灭，无论本朝如何抹除，也抹不掉其影子，但朝代更迭之下，其神名终归是黯淡了许多。
时至今日，近千年下来，虽然本朝早就对此再无忌惮，可民间又因为其所司执之神职，而对祂讳莫如深，颇为忌惮，信仰也就仍未恢复旺盛。”
余缺将对方的话全部收入在了耳中，双耳竖起，心间大为诧异：“前朝国祭、讳莫如深？”
只可惜，即便有了如此明确的提示，但史书一物在此世乃是大户人家才有的。
伏家一个九品寒门，族学中能够传授一些本朝开朝时的历史，就已经是很了不得了。因此有关于前朝的历史，余缺可以说是一概不知。
他苦思冥想着，开始回想自己在鬼集当中的见闻：“本朝之名为‘香火’二字，前朝之名为何……”
结果他仍旧是连前朝叫什么都想不出，只是依稀记得在世人口中，前朝乃是暴戾无比，诽神谤仙，天灭其权，本朝属于是替天行道，诛灭了前朝。
余缺再次朝黄归山拱手，心间好奇的很。
只听黄归山吐声：“前朝之名，太岁也。”
余缺瞬间挑眉，出声道：“那么前朝之神，是否为‘太岁爷’，第七类祖庙，也就是‘太岁庙’！？”
黄归山缓缓点头。
这时余缺顿时明了，为何对方口中的第七尊仙道正神，其信仰会完全比不上前面的六尊，且其神名在民间会讳莫如深。
因为太岁一神，且不说其正邪与否、凶善与否，单单一句“岂敢太岁头上动土”，便可证明世人在潜意识间，对于此神的敬畏和忌惮。
此种之敬畏、之不敢触
…。。