有可能是他仅仅是个王爷，金国的绝顶高手是他指挥不动的。
酒过三巡，丘处机又拉着武成玉论道，他对道法的理解与郝大通截然不同。
郝大通强调的是自身炼气修为，而丘处机也注重内丹，但更强调性命双修，讲求入世，讲究安民利民，从他的诗词和一直以来的作为，丘处机的道在于悲天悯人，弘道济世。
之后几天，武成玉被全真七子轮流找上门，纷纷与他论道，搞得自己都忘了到底来这里干什么，什么天罡北斗阵，什么古墓，都抛之脑后，脑袋里全是他们塞进来的对道的理解和阐述。
谭处端主修道德经，讲求修真悟道中对生命本质的探寻，光明彻太虚。
刘处玄此时正在注解阴符经，强调炼心，认为道之精髓在于减少欲望，保持身心安宁。
王处一主张无为，入世后再全抛世事，讲求修行见真实，即真性、真功、真行。
如此论道十几日后，马钰终于现身，他与孙不二同来，还是论道。
马钰专治清静经，主张清静无为，天人合一，孙不二虽然性情急躁，可是专修女子内丹，讲究斩赤龙，降白虎。
全真七子都是一师之徒，但对道法的理解却各自不同，走上了不同的路。
但这可彻底为难住了武成玉，他学道法本就心思复杂，几日之间被连续灌输了各种不同的理念，一时之间竟然觉得头痛欲裂，内息也逐渐不稳，修炼的道家无名神功居然有了走火入魔的迹象。