本就从无两全其美之法，成功失败，都是在斗争当中一次一次的较量，直至最终之结果。得与失，成与败，更不会因为人的意志而转移，只要奋力争取、无愧于心就行了。”
勿怪他心中感慨，自从东征开始，整个大唐帝国便陷入一场波澜壮阔的历史长河之中。这其中每一个人的每一个念头，都有可能左右局势之发展，没有人能够完美掌控。
雄才大略的李二陛下不行，老谋深算的长孙无忌不行，二世为人的房俊也不行。
再这样浩浩荡荡的大势之中，每一个人都只是一朵微不足道的浪花，所能做的，也只能是随波逐流。
然而历史是有惯性的，一旦局势不可揣测，前路不可操控，那么很有可能在某一个点骤然汇入原有历史之轨迹。到了那个时候，房俊这些年所作所为纵然不能说是毫无意义，但他的所有努力都将尽付东流。
世家门阀依旧占据朝堂掌控资源，边塞军阵照样默默发展秣马厉兵，朝堂依旧因为各种各样的势力斗争陷入无休无止的内耗……
直至帝国崩颓，乱世再现。
五代十国，神舟板荡群雄混战，将华夏男儿之锐气渐渐耗尽，到得陈桥兵变黄袍加身，对于武将之限制无以复加，不仅文官凌驾于武将之上，便是连太监都能成为监军。
宋、明之亡，实则与国力并无多大干系。
当一个国家尚武之风不存，从帝王将相至贩夫走卒都将文章推崇至极高至地位，文官高高在上，却将武功贬斥至淤泥之中，“万般皆下品惟有读书高”，“好铁不打钉好男不当兵”之思想根深蒂固，岂能不被异族蹂躏，沦为奴役？
尚武之风，是一个国家的脊梁。
秦汉隋唐为何威震域外、横扫群夷？自与其尚武之风相关。
故而秦汉隋唐亡于内，而宋明亡于外。
慈禧太后那一句“宁为友邦，不予家奴”成为后人唾弃耻笑之缘由，然而细细思之，宋、明两朝固然从未说过这样的话，甚至对外态度甚为强硬，但是其国策之实施，岂不与慈禧太后这句话并无二致？
将武将死死的压住，固然再无“黄袍加身”之虞，国内军阀绝无反叛之机会，却给于了外族崛起壮大之契机，终于社稷断绝、江山破碎……
房俊不容许大唐走上那条军阀割据、外族入寇的老路，然而眼下之局势，却早已非是人力可以从容干预。
所谓谋事在人、成事在天，或许便是如此。
再是狂猛的滔天巨浪，又如何
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