跪坐在地席上，尹文操煮水沏茶，给两人面前的茶杯斟满茶水，清雅的茶香氤氲开来，伸手做了一个“请”的手势。
成玄英拈起茶杯看了一眼白瓷杯中清碧的茶汤，嗅了嗅，喝了一口，感受着茶汤入喉的顺滑、齿颊之间留存的馥郁香气，轻声赞道：“好茶！此等茶叶应当产自于钱塘，估计是最上品了，价值不菲吧。”
道家信徒要么是豪商巨贾要么是高官显爵，所以从来不缺钱，但楼观道有些不同，创派始祖尹喜不过是区区一个函谷令，其后也多是崇尚自然、刻苦修行之人，传承得很是艰辛，尹文操若是没有当初太宗皇帝与文德皇后之赞誉，怕是也要为两斗米而发愁，即便如此，也在竹林空隙之中栽植菜蔬瓜果。
生计艰难，却还能购买如此上品贵比黄金的好茶，令人有些意外。
尹文操也喝了口茶水，放下茶杯，微笑着道：“草楼贫寒、生计唯艰，购买了一些新式观星器具之后几乎倾家荡产，哪里还有余财以偿口腹之欲？况且如此品相的茶叶也不是有钱就买得到的，是书院司业李敬玄前来拜访之时携带的礼物。”
成玄英略感惊奇：“书院？”
如今“贞观书院”之名早已轰传天下，其中“算术”“格物”之学更是天下唯一，虽然褒贬不一，但已经无可争议的成为天下显学，房俊时常挂在嘴边那句“专业的人去办专业的事”更是被不少实权派所推崇备至。
尹文操颔首道：“书院欲开设一科名曰‘天文’，请我前往书院担任教谕，我已经答允下来。”
道家起源于这片土地、也根植于这片土地，诸子百家与道家割舍不开、牵扯极深，无论是帝王将相亦或是贩夫走卒都深受影响，如今更是被李唐皇室奉为“国教”，道士担任官职很是寻常，但成为一座书院的“教谕”，却是前所未有之事。
成玄英点点头：“天文者，所以察星辰之变，而参於政者也。”
“天人感应”是儒家提出来的，却糅合了道家“占星术”的学问，两者合而为一，阐述了人间福祸与上天警示之间的联系。
尹文操却摇摇头：“非也，天文者，仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”
成玄英乃是道家最优秀的理论家，对于道门各派的理念了如指掌，奇道：“有什么区别？”
通过星辰之运转推断大地之变化而知人世之福祸，所谓“天文”，不就是这样么？
尹文操却道：“现在书院有一种理论，他们只研究天体星辰如
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