达他们的境界。
或者就像是观音自己说的那样，这个世界的佛道之神，虽然被认为是修罗神佛，但真正抵达了那个高等境界的修罗神佛，其实自我认知是‘人’。
他们爱世人，是因为他们真的爱世人，并且不曾忘记自己也是人。
被认为是神的人，与真正的神灵，对人类的态度可能是不同的吧？
不过，士郎仔细想了想，如果说士郎自己接下来要面对的直接课题，是如何驾驭体内的‘虚（暗之力）’的话......
怎么驾驭邪龙的问题，其实主要是在樱的身上吧？
樱的灵魂现在已经与邪龙幼龙融为一体。
既然士郎维持召唤邪龙现界所消耗的魔力，本质上是在压制它不让它失控的话.....
是不是意味着，只要卫宫樱的意志足够强大，越是能有效的压制邪龙的魔性，士郎驾驭邪龙助战的消耗也就越低？
但樱......怎么说呢？
樱虽然也展现出了意外强韧的意志，但樱那强韧意志的本质，士郎总觉得，其实也是一种‘魔性’。
倒不如说，士郎怀疑，樱的魔性继续成长下去，说不定会反过来让邪龙的魔性更加加剧也说不定。
只能说路漫漫其修远兮——
士郎决定了：以后自己进行苦修的时候，也带上樱吧。也不知道她能不能撑住。
凛这方面倒是完全不需要士郎担忧。
那么问题来了，作为被士郎担心的当事人，樱此时在想什么呢？
卫宫樱她......
在整理了各种情报之后，樱关注的重点跟士郎完全不同。
樱关注的重点情报是：士郎的灵魂来自另一个世界，他在另一个世界还有一个‘前世身份’，算是半个异世界人。
而自己在这一世的姐姐，似乎也有着特别的‘前世’，有着特别的‘身份背后的真相’。
于是，这让樱忍不住思考......会不会，其实自己也不是‘自己’，自己其实根本不是‘远坂樱’也不是‘间桐樱’？
樱会这么想，还是跟她的经历有关。
从小到大，父母的关注总是更多的集中在姐姐的身上，不管是待遇还是资源也好，总是全部倾向于姐姐。
最后更是被父亲抛弃，送给了那个‘间桐家’的地狱！
虽然看上去没有遭到直接的虐待，但过于明显的区别待遇，依旧让樱在情感细腻方面，远比
…。。