“南洋这里,小国林立，百族纷杂，但语言实际上并非有多么繁复,有点像是各地口音不同的官话，譬如说占人,他们流落各地之后,现在说的话语已经有了各地口音，而且,占人本来就和满剌甲、爪哇人的语言非常相似，南洋一带,只需要会说越语、占语、高棉语,几乎就能在南洋畅通无阻了。”
“越语,这不必多说了，据说出自百越族，迄今和吴越这里的老方言都还有一丝相似,安南一带自然都是说这种话的,还有暹罗人、澜沧人，也都说这种话,只是口音不同而已,传言凡是说这话的人,祖上都是从华夏迁移过来的百姓——实则在汉代,他们如今的领土也多数都是交趾郡、南海郡的范围之内，如今咱们彩云道那一带也有不少越族,说的话是一色一样,对会听的人来说，不过是些许字句不同罢了，交流是完全无碍的。”
“至于占语,满剌甲、爪哇人都说这个，因这些地方原本都是占城国的领土，只是之后陆续自立罢了，占人的祖先来自满剌甲，但也有说法，他们是商时从华夏迁徙而来，是商人后裔，所以最开始我们叫这个国家是林邑，认为这个国家是比干后裔……”郑地虎说到这里也嘀咕了一声，“不过哪有华夏人长成占人这个样子的，不太像，多数是以讹传讹，或者是占城国主为了讨好三宝太监，想办法和华夏攀亲罢了。”
他咳嗽了一声，又把话题转了回来，介绍道，“至于高棉语，那不必多说了，高棉语是真腊国那一带所用的语言，如今真腊国四分五裂，原本百年前，他们所在之地还有个吴哥国，但现在吴哥已经完全沦陷，被暹罗占据——吴哥城又曾被占城人毁于一旦，如今的吴哥城是在老城废墟上新建，所以占城、吴哥、暹罗、安南之间，关系复杂，各有仇恨，现在只是勉强相安无事而已。一有了机会，他们还是要互相攻打的，也很乐于挑拨我们这些上国来使和敌国的关系。”
“暹罗人也说越语，那岂不就是说，暹罗人也可能是从我国迁徙过去的？”
“这是自然了，全都是自古以来啊——这当然也是可以考证的，暹罗人的同族在我们这里为数也是不少，再有澜沧人，都叫澜沧人了，喝的就是澜沧江的水，澜沧江源头在我国境内，澜沧江流经的地区岂不就是我国的领土了？”
郑地虎作为开疆扩土的爱好者，非常熟练地掌握并且应用了谢六姐‘自古以来’的思考逻辑，并且做了相当的发散，这种想法，对于买活军来说当然是有百利而无一害的——华夏境内好像还没有什么有影响力的大河，发源地在别国境内
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