真相,是否也是生产力所带来的奢侈品呢？
张县尉的话，让张天如一时也不由得陷入了深思，而在其余会员之中,所引发的反响也因职业不同而分了强弱。众位讼师听到‘真实’两个字,纷纷流露不屑,甚至有些人可说是嗤之以鼻，反而是衙门法制口吏目的代表,则大有同感,认为张县尉说出了自己的心声——吏目们的工作内容，其实就是追逐案件的真实，同时以合适的条例去判决。
可讼师们则完全相反，他们的工作有时候甚至完全相反，即便不是弄虚作假,误导、混淆甚至是伪造‘真实’，至少也是呈现出部分真实,让案件往对自己雇主有利的方向去发展。对他们来说，真实就只是个笑话，事物本就多面,按需呈现的部分,都可以称为是真实，对真实的追求完全是镜花水月、子虚乌有，是一种人性特有的悲哀。
法律工作者，因职位的不同,对‘真实’的看法也是不一,张天如这里想到这个问题时，却是首先想到了仙界和当世的不同，因为他最近刚学了《刑事诉讼法》,并且对仙界破案的思路大感惊奇——在仙界，口供居然是可信度较低的证据，作为‘主观证据’，有时候连列入证据链的资格都没有！
在仙界，要给一个人定罪，首先就要形成客观证据链，否则，‘疑罪从无’，即便此人嫌疑很高，仍然不能逮捕问罪，而这一点和敏地，甚至是现在买地通行的概念，简直可以说是一南一北，背道而驰了——在敏朝，口供即便不能说是破案最重要的证据吧，也可以说是破案最普遍的证据了。
发生命案之后，按照众人的供词，对嫌犯进行拷打，以便取得口供，就此宣告破案，这是敏朝最常见的处置手段，即便完全没有证据，只要有口供在，这案也可以算是破了，倘若有个把沾染了血迹的东西，可以看做是凶器的，那就简直可以算是铁案了。
至于说仵作能否把凶器和受害人身上的伤痕对应起来——这种事情是这样的，天下这么多仵作，总有工作做得好的，不排除在这些州县，这些仵作活跃的一段时期内，该处的刑侦水平有很大的进步，但与此同时，天下绝大多数地方，仵作能给出个差不多的死因就很不错了。
比如水中发现的尸体，只要无外伤，那就是溺死，只要有外伤，那就是受伤死后落水——有没有可能是先死后溺水，或者虽受伤，但溺水时还活着——不好意思，这样的要求有些过了，仵作又不是神仙。甚至很多州县连仵作都没有呢——在五成以上的命案是私了的时代，不是大州县，实在没有必要单设
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