主意：要在华夏内陆番族里发展知识教，这个分区的大祭司必须出身汉人，这是不消多言的事情，而本身根基深厚的张道平，就是个很好的人选。
一道题能解出好几个角度来，而且连解决方案、执行人选都有了，哪个上司不喜欢用这样的人啊？谢双瑶听了一遍还不够，还把报告拿过来仔细地看了一遍，她从这份报告里看到了很多古今同一的东西：番族反而比汉人山民更容易支持买活军，支持知识教所代表的相对先进思潮，主要是生产力提升得实在是太大了，而且，买活军的平等思想，对鄙视链末端的番族，当然拥有巨大的吸引力了。在这样巨大的吸引跟前，知识教所表现出那离奇到恐怖的传教能力，以及信众的如痴如狂，也就很好理解了，这不能说是一味的愚昧，应当看做是各族百姓自发地在追求美好生活——谢双瑶又有什么理由阻止他们去信仰知识教呢？
如果他们幽居山林，封闭守旧，买活军还要想方设法地在他们内部撬出裂痕，把他们的规矩灌输进去那，现在能有一个这么好，这么主动，如此双向奔赴的开局，这应当是谢双瑶梦寐以求的局面才对——谢双瑶一边擦着汗，一边在电脑前坐下，不断地划拉着地图，开始记下一个又一个只有自己知道含义的数字，她又开始算账了，其实归根结底这就是一本不该掺和任何感情因素的账，因为账本里每一个数字，都是一条活生生的生命，都是血与肉的悲歌，所以，想要保持绝对的公平和尊重，反而应当保持绝对的理智和无情。
“136554……”这是推测出的，直接间接死于客户之乱的人数。谢双瑶在这个数字旁边打了下划线，“1876545……”迄今为止，因客户之乱而大迁徙的人数，还在不断的增加中。她做了个注脚，【如果在山区推行知识教，能减少多少？能避免客户之乱的发生吗？】
这个问题注定没有清晰的答案，毕竟客户土楼的组织度，绝非番族寨楼可比，完全只能靠空想去推测，谢双瑶认为，最终恐怕土楼还是会被推倒，教派倾轧也还是会死人，甚至或许还会更多，但或许迁徙人数会比现在少，斗争的胜利者，知识教的坚定信奉者还是能留在当地，而不是和现在这样，一律迁徙，这在客观上就为买活军节省了一大笔迁徙的路费，节省了运力资源。
还有鹤洲城的死伤，如果一开始就传教，把鹤洲渗透的话，那就至少节省了近千条人命出来，这只是一个州城，如果把尺度放宽到整个江南地区的话，可以很容易地计算出，通过知识教的软性渗透，减少局部不可控的混乱，里外里能差
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