什么叫做得天下之正？这种事情似乎从来都没有个明确的标准, 但在民心、史评中却又自有一套评价的体系，自古以来得国不正者数不胜数，在史书刀笔之下, 容不得丝毫的矫饰，陈桥驿黄袍加身也好, 普六茹坚受禅让称帝也罢，本质上都是一句‘欺孤儿寡妇而得天下’——只要有丝毫污点, 都逃不脱后人的议论，这正统的转移，是什么时候开始的, 以什么标准作为结束，或许只有到数百年后才能盖棺定论, 在当下是绝不会有结果的, 谁会和皇帝一样直言不讳地说正统已经转移到了对手那里去？谁家不是想方设法, 标榜自己才是真正的正统？所有反对的意见，全是歪理邪说, 不足采信？
也正是因为, 正统这两个字是如此的敏感, 小阳春才会对朱德康告诉他的消息如此的震惊，这样的争论, 倘若发生在十几年前，真是要绝对保密, 便连史官都要把记录封存，留待改朝换代之后再由下一朝的史官来启封的, 可在如今的海清河晏园，如今的京城，毕竟却还是流传了开去, 不过数日，便在京城引起了上下震动，并且催生了私底下诸多激烈的辩论：
都知道现在买地崛起，已是大势，大宗小宗发生对调，或许已经是不争的事实，倘若皇帝这样说，大家虽然也会认为不妥，却不至于如此抵触，可要说起敏朝正统已失，这就完全超出大家的底线了，甚至很多人都认为，如果皇帝当真说出这番话不假，那敏朝距离彻底完蛋也只是时间问题了，哪怕要付出代价，也要尽快把皇帝换下去，宁可为此接受信王上位，也在所不惜——当然，前提是信王并非是‘正统转移派’的支持者，仍然有意愿尽量维持敏朝的寿命，那末，不论他心底如何想，表面上也自然会激烈地反驳这样的歪理邪说了。
但是，支持皇帝观点的，却也不乏其人，他们认为皇帝的观点是有道理的——关于正统的论断，历史上早有典故，‘正者，所以正天下之不正也；统者，所以合天下之不一也’——所谓天下之不正，指的自然是王朝末年民间的乱像，能把这些乱像纠正过来，又把天下令出不一、各地割据的事实扭转，统合到一起的，就可以说是取得了天下的正统。
那么，从这个角度来说，买活军的所作所为，岂不就都是在纠正天下的乱像，统一天下的政令，并且也在事实上做到捏合力量，组织了连敏朝衙门都无法想象的大量民生工程？就算是最迂腐的夫子也不能否认这一点吧，若是没有买地，以如今北方天灾人祸的程度，早已是流民四起，乡间门混乱不堪，再没有王法了，哪里
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