方若是硬要在一起，那也可以，家里准备的这些财物，便和你没有关系了，男方出多少，我女方出多少，算是两头相逢，成亲后你们独立出去过日子，将来遗产分配，没有你的份！结婚时候分到的便是全部，余下的自然有其他听话的兄弟姐妹去分，你不听话，我家里为什么要给你钱？”
“这且又还不算完的，两头相逢，生下来的孩子，一家一个，冠姓权是轮流决定的，比如一家张男，一家王女，说好了第二个孩子王家来决定，到那时候这孩子是跟着姓王也好，或者是跟姥姥姓、奶奶姓，又或者干脆为了念恩跟六姐姓都好，就是不能决定跟着张家人姓。如若违反，娘家人较真是可以打离婚官司要额外赔偿的，倘若女方不愿意离婚，那娘家就可以把陪嫁全部索要回去——这婚书上虽然没有写，但在民间大家都支持这个规矩，已经成为了本地的风俗。”
“那娶媳妇的，也是如此，不相配的人家，就是想两头相逢，婆家也不会愿意，男孩子志气低，自己答应了的，那就只好当没有这个孩子了，叫他和他媳妇自力更生去。我们是最主张跟随六姐的，家产都在老人手里，不分下去，就不愁没人养老，分下去了，反而没人来嘘寒问暖哩！”
鲁二才到买地不久，并不知道别处的婚俗是如何，从这些人的口风中听起来，这么严格的婚种分割，大概的确是绍兴本地特有的，别处的婚姻还是听从各人自便的多一些。这里的原因也多，主要是因为绍兴这里，地少人多，本地人也多，很多当时迁徙去买地的本地人，在之江道入买之后又迁徙回来了——绍兴人是很恋家的，认为苏杭都不如自家家乡好。但凡是本地人多的地方，就容易发展出严格的特有风俗。只是绍兴的这种新风俗，很适合买地的新规矩罢了。
再一个，本地是很有钱的——本地的纺织业很发达，这要归功于之前的大地主张家，张家在绍兴做了两件好事，第一件，他们阖家迁徙去买地的时候，把他们家的地都拆散了来卖，这样本地的人家，家家户户都是有些地的，但并不多，不至于被买活军低价赎买走了，现在正好拿来开厂建房子；第二件，就是他们到了买地之后，和绍兴本地的乡亲还有联系，很热衷于在老家推广买地先进的纺织机器，这样，绍兴在之江道松江、武林一带纺织重镇的州县竞争中，就占到了上风，买地入主之后，他们这里开了非常多的纺织厂，本地人个个腰包都鼓得很！还有大量的外地劳工被吸引前来，这样，有钱有房的本地人，没钱没房的外地人交错，便组成了这样一个复杂的婚配市场，以及赘婿盛行的事实
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