李显穆抛出了一个非常敏感的问题。
但实际上,这个问题不会有其他答案,即便是让历朝历代的皇帝来回答,也没几个人敢说出,皇帝淩驾於国家之上。
问出这个问题,比回答更重要。
李显穆努力了数十年,又做了万全的准备,终於在天下最高的政治殿堂上,向全天下问出了它。
於是他从每一个人的口中,得到了一个确切的答案—一「皇帝属於国家,不能淩驾於社稷之上,所以当皇帝伤害了国家社稷,他就会被废黜。」
当这番话传到殿外,宣告给殿外的上千各级官员後,顿时引起了不小的骚动,他们纷纷伸长了脖子,遥望着奉天殿那至高的殿堂,他们在幻想,那座殿堂之中,此刻该是何等情形。
元辅在一众朱紫大员之前,侃侃而谈,所讲的皆是事关天下的大事,真是让人艳羡啊,如果他们能入得殿中,亲眼所见、亲耳所闻,那就好了。
「好!」
殿外的骚动对殿中没有丝毫影响,李显穆得到了一个注定的答案,笑着击掌笑起来。
「既然皇帝属於国家,那国家、天下、社稷,又属於谁呢?」
一言出而四海寂!
满殿上下,落针可闻。
国家、天下、社稷,在如今大明一统四海的情况下,是可以划等号的,至少在如今的大明臣民眼中,是一体而衍生,在各项场合中,「社稷天下」、「国家社稷」都一起被使用。
朱见深就是再小,也听懂了这句话。
他有些不安的在皇位上扭动了下身体,茫然中带着一丝恐惧,望着背向他的、那道挺拔的仿若顶天立地的身影。
国家社稷当然是属於皇帝!
不对!
方才刚刚说过,皇帝属於国家。
冲突了!
国家不属於皇帝,那国家属於谁?
一下子不知多少人左右脑互博,茫然起来。
「回禀元辅。
姜太公所着《六韬·发启》中有言曰:利天下者天下启之,害天下者天下闭之。天下者非一人之天下,乃天下之天下也。
由此观之,国家社稷,当为天下人之天下。」
华夏先秦时期,那是真正圣人勃发的时代,那个时代的种种理论,其中所蕴含的理念,甚至比起现代来也不遑多让。
後世西方启蒙运动说是复兴古希腊、古罗马,到底是不是真的不清楚,有没有作用也不清楚。
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