凡于国有大功者，皆可受封得国，成一系之王宗。
自朕起，大明本国土地，永不实封，以虚封替代，只得税银，不得制御。宇外之土所赏，皆乃实封。
前朝黄卿，一生勤恳，为国为民，为人忠善，至仁、至诚。
今朕加以追封，原郡王封号不变，加怀瑾侯，于东瀛京师附近画地三十里为国，享一世王宗之香火。”
还不等群臣反应过来，正德帝继续道:“传朕之谕，自朕之后，凡宗亲子弟，受封亲王、郡王尊位者，必纡尊降贵于宇外，替大明镇守疆域，教化子民。
若要留京，需削封国之赏，降一等享朝廷供养。”
也就是说，从正德帝这一代开始，以后大明京城里就没有常驻的宗亲亲王、郡王了。
通通给老子滚出去圈地盘去！你们儿子、女儿啥的要是吃不了苦，可以扔京城里养着。
但是你们这些以上当“猪”的家伙必须给朕干活。
干的好了，不一定有赏，但干的不好是一定有罚的。削爵位、削封国总有一款是你喜欢的。
封出去的王爷，朝廷就不给你供养了，你还得年年给朝廷上供。完成朝廷给的kpi，完不成就得受罚。
这么个玩法自然是有弊端的。但是这些弊端正德帝都扛得住。
而且对于现如今的大明而言也是利大于弊。
大明分封的这种玩法和殖民地不一样。
殖民地是明晃晃的抢，咱们这是从上到下一步步的同化。
大英是压根没把殖民地的百姓当成人，大明是一步步把你从蛮夷变成人。
只需要国号立起来了，不出一百年，这片地方就差不多可以被同化了。
华夏文明最恐怖的地方从来不是战斗力，而是海纳百川的包容力还有同化力。
而且薛虹最近也是编纂书籍，以华夷之辩为题。正式提出华夏民族的概念，将生活在大明土地上的所有民族都归纳进去了。
在薛虹这本书里，论述了华夏周边民族和汉族的起源，与关系。向上追溯了先祖，佐证了所有人是一家的观点。
只不过这本书暂时还没放出去，需要一个契机。
这一次，薛虹要让华夏民族的血脉流淌在世界的每个角落！
这寰宇，我华夏全部都要！！！
……
“就tm你叫天皇啊？？你tm挺猖狂啊！！我们燧祖才配以天为号，你敢自称天皇？”
…。。