的吗？”
被桃源乡修士和怪兽们杀死的人会被“世外桃源”吞噬灵魂，而死因并非如此的人则会复活，直到有一天被桃源乡修士和怪兽们所杀。
重启的目的很可能就是为了保证这座城市所有的灵魂最终都会进入“世外桃源”的腹中。
“真亏你能面不改色地说出这些话来，难道你就不认为自己等人的所作所为非常可耻吗？”冬车看着焦暑。
而后者则淡淡地说：“一旦‘世外桃源’完成创生，人类文明就会宣布结束。与这个后果相比较，那些都不过是小小的牺牲。如果需要牺牲的不是他们，而是我们，我们也会欣然受死。这有什么好可耻的？”
冬车质问：“把自己接受的事物傲慢地强加给自己之外的所有人，这难道还不可耻吗？如果你认为自己真心认同的事物，自己之外的所有人也都必须真心认同，那么你为什么不去认同桃源乡，他们所做的事情和你们所做的事情在这方面又有何种区别？”
在这座城市活动的宣明信徒们所展现的，很可能也是宣明自己的理念。乍一看，这似乎与福音院的人类屠杀计划是五十步笑百步的关系。为了避免最糟糕的结果，宁可牺牲数以万计的人类，如果有着足够充分的条件，就是数以千万计的人类都可以牺牲。
非要说宣明与福音院有何种不同，那就是宣明的底线与卦天师相同，都是人类文明的存续，而福音院就连迄今为止积累的所有人类文明都可以抛弃，只为了延续种族的存在。甚至如有必要，就连种族的基因都可以修改，意识结构都可以全部更换，纵然成为非人类的种族都能够接受。
宣明曾经将人类屠杀计划评价为“一文不值”，或许就是无法接受福音院对于文明本身的漠视。
然而站在被牺牲者的立场上出发，宣明和福音院多半是一丘之貉。
焦暑对于年纪较小的孩子似乎有些别样的关怀，不过涉及到理念和信仰的纠纷，她的气质就会立马变得坚硬。
她和冬车争执不下，谁都没有说服对方。大概是意识到继续对话下去也是白费力气，两人索性不再对话。而没过多久，我们就来到了馆内一处相当宽敞的展厅。
在这里扎着数量众多的帐篷，大量男男女女聚集在这里，数量大约有数百。他们交头接耳，氛围相当不安，似乎是还没有意识到怪兽们对于展馆的围攻已经结束。
有一个猎魔人也赶到了这里来，手里拿着一个大喇叭，宣告危险事件的结束。人们陆陆续续地变得安静，恐慌氛围
…。。