弥罗神女，并非是可以掌控【众妙传道塔】的存在。
虽然说，祂的确是诸天尊以传承秘境的秘境灵性，用秘法锻造，并寄托在传道塔中的塔灵。
但祂的地位，更像是一个‘索引’，一个‘目录’。
祂是传道塔本身，但是和其中蕴含的‘传承’并无关联，对其中的试炼更是没有掌控之能，只有监督和‘危险时暂停’的权利。
当然，弥罗神女可以自己去参加试炼，获得传承修行，然后脱离塔灵这一身份的束缚，成为独立的仙神——天尊和仙神们不在乎这点，反正重塑一个塔灵也要不了多长时间，而倘若这样就能诞生出一位全新的仙神的话，其实也算是一件好事。
不过，先不谈试炼的难度，弥罗神女本身对这么做并没有什么兴趣。
传道塔塔灵。这是个非常不错的身份和职责，为什么非要挣脱呢？
作为人造之物诞生出的灵智，弥罗的思维，其实和AI颇为相似。
祂并不在乎数十万年的时间都停留在一地，对强大的力量也没有欲求，祂不是人类，耐心无限，且安分守己，无有它欲。
作为世界之灵转化而来的智慧生命，弥罗神女最喜欢的，其实是长久地注视人间，以及关注一位位前来拜访传道塔，接受试炼的传承者。
而人间之人倘若能给祂带来惊喜，那真的是再好不过。
的确，苏昼的所作所为，乃至于成果，的确令弥罗神女感到震惊，大惊失色，目瞪口呆，甚至是怔然。
但这一切，都不过仅此而已。
对从未见到过的事物感到惊讶，是智慧生命的本能，而弥罗神女不会为了‘人类的’面子而压抑这一点。
祂会为一切出乎预料之物献上自己的赞叹，就像是见证昔日偃圣以灵气断绝时的凡人之躯，连破两大神域传承那样，祂那时也是和现在这样，一般无二地惊讶。
甚至，就连文圣那超过半年的长时间试炼，也令祂感到惊讶——这对未知之物的惊讶和渴望无视好坏，纯粹无比，是与人欲无关的灵性，是弥罗的本质。
但是，现在，却并不一样了。
此时的弥罗，前所未有的严肃。
【无色曰夷，无声曰希。即为希夷。】
【人道洪流之景，众生视而不见。】
【天道运转之声，仙神听之不闻。】
【大道之传，无色无声，微言渊奥，虚寂玄妙。】
【故称希夷三道。
…。。