认为阿哈罗诺夫能看得出来。
但这并不是结束。
因为，有另一片幻影，在苏昼身体的另一侧浮现。
——那是一个个移动都市中，正在被帮派欺压，被普通人歧视，明明背负着亲人的希望，最终还是被猎杀，投入源能炉心的魔化者灵魂。
——那是天灾肆虐的荒漠周边，众多简陋建筑，还有在其中挣扎求生的穷苦民众，他们没有移动都市的帮助，只能不断地在天灾和魔月的威胁下迁移，活的卑贱无比，甚至不配被贵族们压迫剥削。
——那是一个孩子，他一出生注定要承受苦难，命运多舛，因为他是魔化者之子，诞生于贫民窟中，即便聪慧且没有魔化病，他也注定会被人厌弃，而他想要为自己争取尊重的行为，会被那些高高在上的体面人斥之为‘野蛮’。
因为不尊重底层民众，就是这个秩序的一部分，贱民想要尊重，就是破坏秩序，是破坏文明。
在那些穿着平整大衣，吃着米肉，丰衣足食，度冬不愁的体面人眼中，这样的秩序是好文明，而破坏自己赖以为生的这个好文明的人，就是该唾弃的野蛮人。
甚至，幻影中，还有这样的记忆。
一个母亲生养了十个儿女，因为太过贫穷无法养活便埋了三个，这对穷人家而言非常正常，埋葬自己孩子，甚至为了不再生孩子打胎也再常见不过，毕竟他们也没避孕的条件。
上城区也有位母亲，她的孩子在暴乱中丧生，葬礼中，她哭的很伤心，嚎啕的很大声。
“哭什么呢。”听见这声音，正在洗衣服的贫民窟母亲如此想到：“我们死掉多少小孩子，一点也没哭过。”
她不是不为自己死去的孩子伤心，只是的确不觉得人命有这么宝贵，哭的这么难受怎么干活啊？她还有七个孩子要养呢。
当然，这仍然局限于普通人之中。
而贵族呢？
埃安世界的贵族母亲死了一个孩子，为了让自己的孩子不寂寞，会找几个平民和贫民的孩子作为陪葬，充当日后的玩伴和仆从。
这样的习俗甚至算不上罕见。
人的悲喜是不互通的，即便经历的是一样的事。
谁比较野蛮？
错的是什么？
答案是这个社会秩序。
苏昼凝视着眼前，正在睁眼注视这一切幻影的阿哈罗诺夫。
他能从这个老将军身上看出一点未熄的光明，不知道这是他天性中的善良未曾泯灭
…。。