们说了什么，毕竟两尊儒家十二境的亚圣要想私下商议什么，以宗人府跟韩生宣所掌握的宦官，根本不可能打探到分毫。
对此。
沈楠也懒得多想什么，无非就是世家儒家想要跟寒门儒家合力而已。
这点任谁都是能推敲出来的。
甚至泷师之所以光明正大的跟王圣会面，也只是光明正大的施压而已。
寒门儒家跟世家儒家若是合力。
那么就是整个儒家再度融为一体。
沈楠以前利用杨柯来推动寒门儒家跟世家儒家交锋的手段。
如今也是不可能再用了。
只是....
以沈楠目前的威望又何须用这些。
他更在意的反而是儒家此次展现出来的底蕴：“只是明面上就已有六尊十境层次的儒家天人？儒家的底蕴看起来倒是比想象之中的更强一些。”
大奉八百年的社稷之中。
儒家一直都是为显学！
他们能够拥有这般底蕴也是显而易见的。
就算未来‘元佑帝’的记忆之中并未有儒家太多戏份，更多还是怜生教、南疆、佛门、道家、妖族的事情，可这不代表儒家就没什么势力，而是无论这些势力如何变来变去，最终真正执掌大奉的皆是儒家之人。
只因要治理大奉，就必须要依靠儒家！
儒家自然也没必要非要跳出来当这个大奉名义上的主导者！
这可不代表儒家的底蕴就弱。
不过....儒家也不是没有弱点，那就是他们缺乏真正的底蕴。
根据‘元佑帝’的记忆，儒家可是从头至尾都没有显露出十三境圣人的底蕴。
只是隐约听闻儒家书院之中似是有圣人显踪。
但庙堂之上从未见过！
至于说十四境？！
那就更是连听闻都没有听闻，除非是大奉立国之时的那位圣人一直活着。
否则儒家就不可能有十四境的存在。
沈楠想到这里也就暂且将儒家的事情放下，如今还不是彻底收拾儒家的时候。
南疆叛乱方才是最为重要的事情。
更何况有王阳明压着，儒家也闹不出什么浪花来。
他看向高力士：“先生那边可曾有言语？”
高力士恭声说道：“首辅尚未有什么话语传来。”
沈楠闻言说道：“今日的奏疏何在？”
…。。