就在部落融合的紧迫感中被扼杀，这也是好消息。
“巫木。”
部落之中，一座新的，巨大的木质建筑之中，巫木放下手中的炭笔，将眼前写到一半的竹简放好。
这座木质建筑是巫木单独要求建造的，也是整个部落除开火塘祭坛最奢华的建筑。
里面陈列着木板，竹简，纸张。
竹简之上，是巫木精心用细炭笔记录着的周铁衣教授的知识。
作为部落的巫，他比常人更加明白传承的重要性，所以即使没有周铁衣指导，但是他仍然挑选了一批女人开始学习周铁衣传下的文字，并且尽量复印记载知识。
希望这些知识会随着部落一直传承下去，而不是像以前的牛头人部落一样，经历一场天灾之后，就将部落的传承遗失大半。
有周铁衣的传授，部落当然已经开始制造纸张，但是纸张的产量暂时还不够高，毛笔的使用也需要训练，对于才学习文字的巫木，他更习惯用炭笔，这是源于十几年的生活习惯。
巫木穿好华贵的羽毛装饰的祭祀衣裳，头上带着牛角面具，亦步亦趋地来到火塘祭坛前。
相比于几个月前，不仅是周铁衣在变，部落本身也在变化。
就比如奴隶制和公民制形成，从部落公有制转化为封建私有制，权力的象征和阶级划分越发明显。
很多形式主义的东西，就是象征着这种划分，所以对于巫木现在的打扮，周铁衣没有做过多干预。
如果他干预了，很有可能就会被其余猪笼婆部落的奴隶视为巫木开始不受到信任。
对于领导者而言，很多时候不表态就是表态。
至少到现在为止，巫木做得都很不错。
“神。”
巫木恭敬地低头，从旁边的奴隶手中接过一只绑好的野鸡，用骨刀斩杀了野鸡，祭祀了篝火塘。
看到这一幕，猪婆龙部落的奴隶们略微松了一口气。
对于现在炎黄部落的归属感也强了一些。
要知道以前部落的鳄鱼神一旦出现，都是需要活人作为血祭，只有人类强大的灵性和力量，才能够真正取悦神祇。
甚至很多时候，鳄鱼神被残暴和嗜血左右性情，会直接捕食旁边的部落战士。
而在这位新的神祇庇护下，他们不仅获得了‘武道’这种新的力量，同时这位神祇也前所未有的仁慈，仅仅只是需要普通动物作为血祭，根本不用担心神祇会在某一天因为疯狂，突然
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