来，即使以大夏国运为锁链，将一层层天宇粘连在一起，但也只是防守有余，连墨家那个叛徒都对付不了，怎么可能搭建出成圣之路。”
嗣圣公这么一解释，在场众道瞬间反应过来，当日大明宫主借助未完善的三十三天，确实只是自保有余，连突破佛光屏障都做不了。
他们这时再抬头，天空中周铁衣的讲道之声仍然不断，其中不仅覆盖修行法门，还覆盖了他的治世理念。
天地人神鬼，五仙从求长生，养家宅，补地脉，定规则到立天宇，从人道到地道，再到天道。
这才是真正的三才统一，不仅是修行之法，也是治理天下的法门。
一座座天宇主宰不再是高高在上的出世修行之人，他们的道统也借由神仙，地仙，人仙，鬼仙，从上覆盖到下，从天道覆盖到人道。
三才统一，彼此交融，这才是真正的三十三天法门。
这一静心听下来，在场不少道人都意志动摇起来，因为这套法门真的很好，上面的人有成圣之机，下面的百姓也能够安居乐业，不仅求自身超脱，也求众生安乐。
只是除了一点。
宣讲这法门的是荒古九神，这法门会让神道以另外一种状态复苏。
而人族万年的苦难都说明了一件事，那就是神道复苏绝对没有任何好事！
当初天一道脉不也是这样吗，听说那位天一道主当年还得到了老天师的认同，因此才获得了打开天宫的钥匙。
只不过结果呢，还不是让道家受创严重，不仅天一道脉死绝，连老天师都跟着寂灭。
而老天师正是离山道人的师父，见到周围的道家弟子们神色动摇，他恨声道，“不过又是一天一妖道之言！”
但他虽然坚决，却也知道大夏圣上为什么不来了，随着五仙理论的建立，随着新的天宇的搭建，恐怕此时大夏圣上的圣道在飞速前进，即将越过三品，成就二品。
三品是大夏圣上最虚弱的时候，他只能够待在宫中，还需要和各方势力进行妥协，但是成就二品就不一样了，大夏圣上就会从虚弱逐渐转化为强势。
这个时候出手阻止五仙之道，那就相当于自绝《三才感应策》。
也就回到了一个核心的问题。
大夏圣上一直有机会当一代明君，那就是和周铁衣同归于尽，将所有的成果留给后来人。
但是在修道和治国之间，大夏圣上两个都想要。
若真的是有偏向性，对于大夏圣上而
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