假传您的口谕，在雪山中迫害了顿珠姐妹。后来，拉藏鲁白害怕顿珠姐妹的亡灵袭扰他，就用您的弘法图来镇压她们的灵魂，这才给您修了这座所谓的衣冠冢。可几百年来，江湖上一直传说着，是您害死了她们姐妹俩，为了向世人证明您的清白，为了顿珠姐妹的亡灵早日得到超度，弟子冒死爬上金刚碑，打开衣冠冢。弟子再次向佛祖恕罪、恕罪。”
拉错打开供桌上的盒子，盒子里有一些贝叶经和一本藏文本。藏文本里面记叙了仓央嘉措生平和清朝皇帝的诏书，书中还叙说了释迦牟尼弘法图，是奉康熙皇帝的召书送往北京的。书中没有提到六世佛祖的圆寂的时间。拉错见盒子里只有贝叶经和藏文本，再也没有其他东西了，那释迦牟尼弘法图的另一半决定毗尼经呢？难道决定毗尼经是杜撰的？还有手抄本里说六世佛祖给顿珠溜了一封信也没有啊？可是手抄本上写的和现实大部分都一一印证了呀！拉错苦思冥想，无法给出合理的答案。
人世间的每一次荒唐都是在预言，人世间的每一次沧桑都是在圆满，荒唐不是不归，是佛国需要轮回，沧桑本无兴衰，是自然代谢快。在佛国的世界里，没有高低贵贱之分，没有悲欢离合之苦，没有生老病死之难，生为死渡劫、死为生修缘。
拉错没有找到传说中的释迦牟尼弘法图的庇尼经，脑海里又把手抄本和那三页图画所记叙的事捋了一遍，觉得现实和书图描述的几乎一样啊！可衣冠冢里除了画像和供桌就剩下光溜溜冰墙了，那庇尼经在哪里？拉错沉思一会儿，把目光重新移到六世佛祖的画像上，六世佛祖头顶佛光，戴黄色尖角帽，身披黄色袈裟，双腿盘坐在法床上，法身微微前倾，双目慈悲意，金口般若经；右手拇指与食指相捻，其余三指竖立，做了个“说法印”（佛祖讲经说法时所结只印，象征说法只意），左手捧着一朵雪莲花，正为人、鬼、神三界讲经说法。拉错双手合十，默默祷告几句，伸手将画像撩起，只见画像的背面有密密麻麻的经文，拉错心头一震，难道是日思夜想的决定毗尼经吗？
拉错小心翼翼地把画像取下来，背面是清一色的藏蓝色的底，藏文是用金线刺绣的，上方赫然写着五个大字《决定毗尼经》。拉错一口气读完了全文。见挂画像处冰墙上有一个小洞，里面放着两件衣衫，衣衫上面压着一道鬼符。拉错把衣衫捧出放在供桌上，然后拿掉鬼符。衣衫是女子所穿的短衫。看到这一切拉错反倒平静了，他为仓央嘉措和顿珠的爱情感到惋惜，一个是雪域之王，为了爱情放弃了锦衣玉食的尊贵地位，流落街头，直至付出
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