让座，亲手上茶，陈虎也不逊谢，一拜落座，问道：“将军何事，如此开心？”
毕千牛背转身，一吐舌头，这笑话讲的，看似不合时宜了。人陈虎才挨了打，自己这边儿就哄得将军开怀大笑，人家怎不询问？邓舍倒是不以为意，他与文、陈多少年的感情了，彼此之心、彼此皆知，当下将毕千牛讲的笑话一一讲出，引得陈虎也是展颜一笑：“文二哥哥，憨直归憨直，也自有憨直人的心眼儿。”
闲谈几句，趁着外人未到，陈虎正色，把话题引入正题，说道：“平壤赵过不日即可到来。对盖州一战，将军可有定算？”
邓舍不答，先问：“军中舆论如何？”
陈虎一听就知邓舍问的什么，直言道：“末将这顿打，没白挨。自昨夜至今，末将遣派亲兵，混入各营，三军上下，尽有怨言。小潘血书上的言语，已经传入许人、李靖营中。老关这次失算，人心全系我军。盖州只要打下，将军就不用担忧。”
还是那句话：义兵者王，兵义者胜。人就是这么奇怪，即便穷凶极恶的坏人，也时刻不忘以道德粉饰行为。名分和道义虽然很虚，看不见、摸不着，却往往比真刀实枪更要具有杀伤力。
曹操挟天子以令诸侯，篡汉者曹丕；司马昭之心路人皆知，篡魏者司马炎。以他两人的权势，称帝轻而易举，为何不做？陈群等劝曹操称帝，曹操说：“若天命在吾，吾为周文王矣。”
甘做周文王，不做周武王，又为什么？孙权曾上书称臣，也劝曹操称帝，曹操说：“是儿欲据吾著炉火上邪？”从这句话中，可以约略见着一点根底，非不欲也，时不到也。
只有占据了名分、大义的制高点，师出有名，才能气势如虹、无往不利。这也是为什么古往今来，凡有战事，必有檄文。檄文的作用，抬高自己，贬抑对方，叫天下人都知道，这个人有罪、该死。千夫所指，陈琳的檄文治了曹操头风；骆宾王的檄文令武则天拍案色变。这是文字的力量么？这是道义的力量。
三军齐心，如此，可谈战事。邓舍吩咐展开地图，他思忖已久，胸中早有决算，却不先说，问陈虎意见，道：“昨日盖州探马从来的情报，陈叔知道了么？”
陈虎点头，道：“探马言道，辽左三州，盖州内有高家奴三万军马，外有倭人、叛军近两万，中间围裹毛居敬数万人。毛居敬现在的处境，就像是蚌中之珠，扎营旷野、无险可依，击叛军、则高家奴袭其后；击盖州、则叛军、倭人袭其后。
“故此之下，他左右两难，虽有
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