七代后人东渡日本，在日本经营馒头店，因其品质上乘，深的日本天皇及宫廷贵人的喜爱，得天皇御书“日本馒头第一所”，并把每年四月十九日定为馒头节。
如今，在日本近铁奈良站附近有一个名叫汉国神社的地方，院内有一个叫林神社的小神殿，供奉着元朝去日本的林净因的神位。每到馒头节，日本各地的点心制作商人，包括许多林净因的后人都会赶到奈良参加活动，拜祭林净因，开展行业内部交流。
1998年，宁波学者杨古城赴日本访问，在古都奈良就看到街上有日本食品协会立的“馒头林神社碑”。当地人告诉他，这是为了纪念将馒头制作方法传到日本的宁波人林净因。
2，一引盐，批发价为钞三锭。
顺帝后至元五年（1339年），两浙运司上书中书省说，每引盐价，“今则为三锭矣”。至正二年（1342年），“河间运司审户部云：本司岁办额、余盐共三十八万引，计课钞一百一十四万锭。”折算起来，也是一引三锭。
但在至正十年，脱脱更改钞法后，引起物价狂涨，纸币贬值。次年爆发了红巾起义，这一时期，可以肯定，元政府已经无力规定统一的盐价了。
——后至元：元世祖忽必烈时期，曾有年号至元，顺帝时期，又有年号至元。一个朝代，先后两个皇帝用一个年号，仅有此一例。时人颇有以此来讥刺蒙古人的。
不过，从另一个方面来看，奠定元朝在中原统治的，是世祖；元朝失去对中原统治的，亡国之君是顺帝，可谓巧合。
有人牵强附会，又提到宋的兴亡，说：“宋之兴，始自后周恭帝显德七年，恭帝方八岁。及其亡也，终到少帝德佑元年，少帝方四岁，名显，显德二字合。”
3，盐价。
元制，一引盐的重量有多次变化，先四百斤，又在一些地区改为三百斤，后来再改为四百斤。
蒙哥时期，一引盐十两，也就是一两白银买四十斤盐。其后，盐价多有变化。到至正年间脱脱变钞前，批发价为钞三锭，合白银将近七两，而到出售的时候，运往各地的盐，价钱往往又要高上一到两倍，甚至更多，称之为“代收钞”。名目上为路上运费、雇工钱，实际多为官豪商贾盘剥。
顺帝元统二年（1334年），大都地区的盐实际销售价格“钞一贯，仅买盐一斤”，以至“贫者多不得食”。但这也要比世祖前至元二十一年（1284年）好多了，当时每引盐卖到120两（贯），比批发价高出8到10余倍，显
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